… və müqəddəs məkana girərkən geyindiyi kətan paltarlarını çıxarın …
Levililər 16:23
Geyim mədəniyyəti. Bu gün qədim Misirlilərin - bənzərsiz bir sivilizasiya yaradan və xarici görünüşünə böyük diqqət yetirmiş insanların geyimləri, bəzək əşyaları və saç düzümləri ilə tanış olacağıq. Ancaq əvvəlcə qədim Misir tarixinin dövrləşdirilməsini qeyd etmək məqsədəuyğun olardı ki, sonradan məqalənin özünün mətnində bu fikirdən yayınmasın.
Başlamaq üçün, insanlar 40 min ildən çox əvvəl Misir ərazisində göründülər, ancaq ilk dövlət quruluşu, Predynastik Qədim Misir, eramızdan təxminən beş min il əvvəl orada meydana çıxdı. Bunun ardınca Erkən Krallıq dövrü, ardınca Köhnə Krallıq, fironların dövrü - piramidaların inşaatçıları, Birinci Keçid Dövrü ("çətinliklər dövrü"), Orta Krallıq və İkinci Keçid Dövrü gəldi. nəhayət, Yeni Krallıq və Üçüncü Keçid Dövrü. Mövzumuzla əlaqədar olaraq sonrakı tarixi maraqlı deyil, çünki Assuriyalılar, Farslar, sonra Böyük İskəndər və Romalılar Misirə gəlir və orijinal Misir modaları çox güclü xarici təsirə məruz qalır.
Və qeyd etmək lazımdır ki, bütün bu üç uzun dövr və ara dövr üçün kəndlilərin və sadə insanların geyimləri çox sadə idi və ümumiyyətlə yalnız bir kətan önlükdən ibarət idi. Çöl işləri zamanı da tez -tez çəkilirdi. Hər hansı bir geyimin hərəkəti əngəlləyəcəyinə inanılırdı və buna görə də bir çoxları analarının doğduğu işlə məşğul olmağı üstün tuturdu.
Köhnə Krallıq dövründə nəcib insanlar, geniş şeritlerlə önlərinə bel bağladılar. Bundan əlavə, o vaxtlar da müxtəlif materiallardan hazırlanmış geniş yaxalar dəbdə idi: çox rəngli şüşələrdən, yarı qiymətli və qiymətli daşlardan qızıla qədər.
Başdakı saçlar yalnız kişilər tərəfindən deyil, qadınlar tərəfindən də qırxılırdı və qırxılmış başın üstünə pariklər qoyulurdu - qısa, qıvrılmış və uzun düz iplər və aralarla. Bükülmüş qoyun yunundan hazırlanan bir peruk da baş geyimi və … yenə də bayırda inək yunu dərisi ilə örtülmüş adi bir önlük və qalxan taxan döyüşçü üçün dəbilqə idi.
Ancaq zaman keçdikcə zövqlər daha mürəkkəbləşdi və insanların ehtiyacları getdikcə daha da genişləndi. Və kişilərin geyimlərinin əvvəlki ibtidai sadəliyinin Yeni Krallığına bir iz belə qalmadı. Önlük kiçik pliseli uzun ətəyə bənzəyən incə bir kostyumla əvəz edildi.
Bizə çatan görüntülər hətta Misirlilərin moda və zövqlərindəki dəyişiklikləri izləyə bilər. Əlbəttə ki, hamısı yalnız əhalinin varlı təbəqələrinə mənsub idi və kasıblar ən sadə geyimlərlə kifayətlənirdilər və dəblə məşğul deyildilər.
Beləliklə, Kraliça Hatshepsut zamanında qanadlı qısa, lakin geniş bir köynək istifadəyə verilir. Bədənin yuxarı hissəsini onunla örtmək adət halına gəldi, baxmayaraq ki, o vaxta qədər misirlilər çılpaq belinə qədər gedirdilər. Akhenaten dövründə uzun büzməli önlüklər modaya girdi. Bir anda iki cüt geyinilir, üstü daha qısadır, alt hissənin daha böyük kıvrımları altdan çıxır. Kəmərin ucları uzun bir yay kimi asılmalı idi.
Gələcəkdə kişi paltarları eyni sadə önlük üzərində qurulsa da, getdikcə daha müxtəlif olurdu. Üstəlik, bu geyimlər çox demokratik idi. Axı önlük kəndlilərin sonuncusu və insanların birincisi, bir tanrı oğlu - Firon tərəfindən geyildi! Ancaq uzunluğunu və şəklini birləşdirərək hamar hala gətirir, sonra kıvrımlar şəklində toplayır, sonra itburnu bir az örtür, sonra sıx oturan ayaqları, sonra çox dar, sonra bədəni üç dəfə bağlaya biləcək qədər genişdir, Misir dərziləri bunu ən çox dəyişdirdilər. tanınmamaq üçün ümumi önlük. Zaman keçdikcə, Köhnə Krallıq dövrünün kətan önlükdən çox, əsrimizin dəbli qadın paltarına bənzəməyə başladı.
Qədim Misirlilərin kişi geyimlərinin qadınlardan daha fərqli və zərif olduğunu qeyd etmək maraqlıdır. Hətta demək olar ki, geyim tonunu qadınlar deyil, dəbli kişilər təyin ediblər. Ən qədimdən 18-ci sülaləyə aid olanlara qədər bütün görüntülərdə, eyni, çox sadə, dar kətan paltarlarda qadınları görürük. Moda dizaynerləri hətta kəsildiklərini və ya toxunduqlarını iddia edirlər. Hər halda, Misirdəki qadın paltarının köynəyi əsas idi; Misirlilər heç bir tüklü ətək və hətta krinolin tanımırdılar.
Ancaq nəcib xanımlar uzun saçlı pariklər geyinmiş, at tükündən və ya qoyun yunundan qıvrılmış, bahalı boyunbağı və bilərziklər, üzüklər və sırğalarla bəzədilmişlər.
Misirlilərin və misirlilərin ən çox sevdiyi rəng ağ idi, amma qırmızı, sarı və yaşıl paltarlar var idi. Kəsmə və üslubun vahidliyi paltarı dəstəkləyən mürəkkəb çiyin qayışları ilə qismən kompensasiya edildi. Bəzən hər iki çiyin üzərində paralel getdilər, bəzən keçdilər və ya bir açı ilə ayrıldılar. Moda qadınları paltarlarını şaquli və ya üfüqi zolaqlar şəklində bəzəklərlə bəzədilər. Moda fəryadı, rəngli quş lələkləri və ya ziqzaqlar şəklində hazırlanan bəzək idi.
XVIII sülalənin dövrü, fəth edilən ölkələrin böyük sərvətlərinin Misirə töküldüyü zaman, nəhayət qadın geyimlərinin sadəliyinə və monotonluğuna son qoydu. Soylu Misirli xanımlar səliqəli geyimlərə aludə olur və moda, bu gün olduğu kimi, çox tez, uçucu və şıltaq olur. Bu dövrün saysız-hesabsız şəkillərində, Misir modaçılarını sağ çiyinləri açıq, solları qapalı, döşəmə uzunluğunda gözəl paltarlarda görürük.
Nəcib insanların geyimlərinin kəsilməsi ilə sadə insanların arasında kəskin fərq bu dövrə aiddir. Əlbəttə ki, hərəkətə mane olan uzun və sulu paltarlar iş üçün yararsız idi və belə bir materialı üçün material adi paltardan bir neçə dəfə çox idi.
Ayaqqabılar nisbətən sadə idi. Həm kəndlilər, həm də fironlar. Həm kişilər, həm də qadınlar dəri ayaqdan və ayağına bükülmüş bir neçə kəmərdən ibarət sandalet taxırdılar. Sonradan barmaqları əyri olan sandallar modaya girdi.
Ənlik üçün zərif qutular, sürtmə məlhəmli qablar, əl güzgüləri, ətir şüşələri, kosmetika üçün qaşıqlar hər zəngin Misirli qadının dəyişməz aksesuarı idi. Misir zərgərləri bütün bu əşyalara insan, heyvan və quş şəkilləri ilə bəzədilmiş zərif formalar verdilər.
Gözləri dairə etmək və göz qapaqlarını rəndələnmiş malaxitdən yağlı boya ilə rəngləmək adəti də qədimlərə gedib çıxır. Misirdə həm kişilər, həm də qadınlar bunu etdi və bunun müəyyən bir mənası var idi: yapışqan, qaranlıq boya gözləri tozdan və qismən də çox parlaq Afrika günəşindən qoruyurdu.
Misirlilərin bəzən özünü həddindən artıq istidən qorumaq üsulu orijinaldır. Başına xüsusi bir qalın və aromatik kompozisiyadan hazırlanmış kiçik bir yağ konisi bağladılar. Günəşdən əriyəndə başından ətirli axarlar axdı, bədəni xoş təravətləndirdi.
