Yeni tüfənglər götürək
süngü üzərində bayraqlar!
Və tüfəng üçün mahnı ilə
gedək kupalar.
Bir iki!
Hamısı bir sırada!
Davam et, heyət.
V. Mayakovski, 1927
Dövlət bayrağına uzun yol … Kim uşaqlıqda "Timur və komandası" filmindən bu mahnını eşitməyib! Bəs tüfənglərə bayraq taxmaq hansı rəngdə təklif olunur? Məsələn, təxmin edə bilmərik, çünki qırmızı olduğunu bilirik. Bəs niyə? Bu sual "milli rəng" və ya rəng anlayışı ilə yaxından əlaqəlidir, amma seçimlərinin səbəbi nədir, onları kim və hansı meyarla seçir? Xatırladaq ki, bir zamanlar "düzgün dövlət" ideyasını irəli sürən Çinli filosof Kun-tzu, müəyyən ənənələri qorumağın vacibliyindən danışmışdı. Müxtəlif emblemlərin köməyi ilə dövlətçiliyi və qüdrəti qoruyub saxlamağın min illik tarixi bizə izah etdiyi kimi, insanlar bunu çox yaxşı başa düşdülər. Qədim Misirdə, məsələn, firon ictimaiyyətə görünməzdən əvvəl və ordusu qarşısında, təhqirləri ölümlə cəzalandırılan himayədarlarının tanrıların qızıl simvollarını daşıyırdılar.
Qədim Romada, ordu qarşısındakı tanrıların şəkillərinə artıq dözülməzdi, ancaq hərbi şücaəti və imperatorun şəxsiyyətini simvollaşdıran işarələrdən istifadə olunurdu. Əsas əlamət, legionun bayrağı və ən hörmətli ziyarətgahı rolunu oynayan aquila (legionun qartalı) idi. "Qartal" ın itirilməsi onun dağılmasına səbəb oldu və şərəfsizlik zirvəsi hesab edildi. Qartaldan əlavə, çubuğun üstündəki akvilanın üzərində işlənmiş qızıl yazısı olan qırmızı bir parça düzəldildi: SPQR (Senatus Populusque Romanus, "Senat və Roma xalqı") - suveren Roma şüurunun başqa bir simvolu.
Manipulyasiyaların, kohortların, əsrlərin və ya at turumlarının işarəsi, həm də andın sədaqətinin simvolu olan bir ovuc şəkli ilə taclanmış diskləri olan bir işarə idi.
Imago işarəsi imperatorun təqib olunan bir görüntüsü idi və artıq imperiya Roma dövründə ortaya çıxdı. Görünən obrazını təcəssüm etdirdi və ibadət obyekti idi.
Süvarilərin əlaməti, ejderhanın (drako) təsviri idi - Sarmatiyalılardan və Daciyalılardan birbaşa borc götürür və içindən keçən hava səbəbindən atlama zamanı uluyurdu. Burada, gördüyümüz kimi, Romalıların heç də laqeyd yanaşmadığı birbaşa xarici təsir var idi.
Romalıların da nizə milinə üfüqi şəkildə asılmış toxunmuş bir parça var idi, yəni bir standart və veksillum adlanırdı. Bu banner daha sadə idi və əsasən veteran bölmələrində istifadə olunurdu.
Labarum eyni vixilumdur, lakin xristian simvolizmində Χ (chi) və Ρ (ro) hərflərinin "xristogramı" bir -biri ilə kəsişmişdir.
Roma İmperatorluğunu məğlub edən barbarlar ondan yalnız Latın və Xristian doktrinasını deyil, həm də dövlət rəmzləri ilə bağlı bir çox fikir götürdülər. Və xüsusən də bu borclar, qədim zamanlardan bizə də gələn çiçəklərin simvolizminə aid idi.
Hər rəngin özünəməxsus şəkildə insan duyğularına, dünya algısına və hətta sağlamlığına təsir etməsi, insanların çoxdan görmüşdür. Atalarımız fərqli rəng və çalarları olduqca intuitiv şəkildə istifadə etsələr də, bunu çox qədim zamanlarda özlərinə çox dəqiq bir semantik məna qoyaraq etmişlər. Üç qədim rəng: ağ, qırmızı və qara. Vaxt keçdikcə rəng palitrası genişləndi və rəng seçimləri əsasən insanların xasiyyəti və bu da öz növbəsində yaşadıqları ölkələrin iqlimi ilə əlaqəli idi. Temperamentli cənubluların qırmızı, qara və sarı rənglərə meylli olduğu ortaya çıxdı. Ancaq şimal bölgələrinin xalqları mavi və ağ, soyuq çalarlarla ən rahatdırlar.
Ancaq indi Avropada Roma İmperatorluğunun dağılmasından sonra hər yerdə istifadə olunan xristian rəng simvolizmindən bəhs edirik, çünki bütün Avropa dövlət bayraqlarının əsasını və rənglərini o yaratdı. Beləliklə, xristianlıqda ağ rəng Allahın səmavi parıltısından (Allahın işığı, iman işığı) başqa bir şey deyil və saflığı, məsumiyyəti, sevinci və şənliyi simvollaşdırır, İncildə ağ paltarlardan bəhs edilmir. Rəbbin mələkləri. Tabor dağında, İsanın dəyişməsi zamanı paltarı da ağardı. Müqəddəs ruhun simvolu ağ göyərçin, Məryəm ağ zanbaqdır. Jeanne D'Arc -ın bayrağının Fransanın kral bayrağı kimi qızılı ağ zanbaqlar ilə səpələnmiş kimi ağ olması da əbəs yerə deyildi.
Buna görə qırmızı rəng ilahi güc və sevgini simvollaşdırır. Kilsədə, əvvəllər Xilaskarın tökdüyü qanların simvolu idi. Kahinlər də Pasxa Həftəsi, Üçlük günləri, Müqəddəs Xaç xatirəsi və müjdəçilərin, müqəddəs həvarilərin və şəhidlərin şərəfinə tətillərdə qırmızı (ağ paltarlarla birlikdə) geyindilər.
Xristian mədəniyyətində qara rəng, istər Şərq, istər Qərb, "günah və cəhənnəm uçurumu" və eyni zamanda yas simvoludur.
Ancaq yaşıl həyatın, yenidən doğulmanın, ümidlərin, həm də cazibənin simvoludur (səbəbsiz olaraq yaşıl gözlər Şeytana aid edilir). Eyni zamanda, əfsanəyə görə, möhkəm bir zümrüddən hazırlanan Qabığın rəngidir, həm də Rəbbin həyat verən xaçıdır. Yaşıl paltarlar adətən sadə ayin günlərində ruhanilər tərəfindən geyinilir.
Mavi və mavi, əlbəttə ki, göyün rəngləri, həm də Allahın bir möcüzəsidir və əlavə olaraq Məryəm obrazı ilə əlaqələndirilir, buna görə Məryəm ümumiyyətlə fresklərdə mavi bir paltarda təsvir olunur. nişanlar. Ancaq ikonalarda, ümumiyyətlə tünd mavi və ya yaşıl rəngli paltarların üzərində bənövşəyi (tünd qırmızı, albalı) örtükdə təsvir olunur. Bunun səbəbi, bənövşəyi paltarlar, qırmızı paltarlar, qızıl paltarlarla birlikdə kralların və kraliçaların paltarları hesab edildiyidir. Buna görə də, bu vəziyyətdə nişandakı rənglər Məryəmin cənnət kraliçası olduğunu vurğulayır. Ancaq burada da müəyyən bir incəlik var: Qərbi xristian sənətində Məryəmin alt paltarları əsasən qırmızı rəngdə, üstləri isə mavi rəngdə təsvir edilmişdi ki, bu da onun insan mahiyyətinin ilahi mavi ilə örtülməsinə işarədir. Ancaq Şərq Xristian ənənəsində hər şey tam əksinədir - alt mavi rəng onun ilahi mahiyyətinin simvoludur, üst qırmızı paltar isə insanlığını vurğulayır.
Bənövşəyi və bənövşəyi də Allahın müqəddəs simvollarıdır. Bənövşəyi və bənövşəyi paltarlar geyinmək yalnız ən yüksək kilsə hiyerarxlarının, məsələn, yepiskopların geyinə bilməsi əbəs yerə deyil. Bənövşəyi mantiya, iman odunu daşıyan və daim şəhidliyə hazır olan kardinalların paltarıdır.
Sarı, daha doğrusu, qızıl əbədi işığın, böyüklüyün, ilahi gücün, gücün və izzətin, eləcə də Müqəddəs Ruhun və … ilahi vəhyin əlamətidir. Buna görə də, məsələn, Rusiyada kilsə qübbələri ümumiyyətlə qızıl yarpaqla örtülmüş və şəkillərin çərçivələri onunla bəzədilmişdir. Qızıl brokardan hazırlanan liturgik paltarların hər hansı birini əvəz edə biləcəyinə inanılır və xüsusilə bayram geyimləri kimi uyğun gəlir.
Əlbəttə ki, çox keçmədən bütün bu kilsə simvolları çiçəklərinə bir az daha dünyəvi bir xarakter verildiyi dünyəvi heraldriyaya köçdü. Orta əsrlərdə bir çox krallıqlar səmavi müqəddəsləri himayədar olaraq seçdikləri üçün emblemləri dərhal bayraqlarına və gerblərinə düşdü və rənglər dərhal milli olanlara çevrildi. Beləliklə, məsələn, İngiltərədə St. George (Georg) ağ bir sahədə qırmızı düz bir xaçla simvollaşdırılmışdır, lakin Gürcüstan, Cenova, Ulster və hətta Barselonanın bayraqlarında da var və həmişə gerblərdə tapılır.
Ağ fonda X şəkilli qırmızı xaç (heraldic dilində - gümüşü sahədəki qırmızı xaç) İrlandiya, Müqəddəs St. Patrick və İrlandiyanın simvollarından biri, mənşəyi ilə bağlı mübahisələr bu günə qədər davam edir.
Eğik "Müqəddəs Andrew xaçı" olan bayraq Şotlandiya bayrağıdır - mavi bir fonda ağ bir xaç, Müqəddəs Xaç. İlk çağırılan Andrew, ancaq ağ rəngli mavi xaç Rusiya Donanmasının bayrağıdır və əlavə olunsa da, 19-cu əsrdə Polşa Krallığının bayrağı idi (və eyni zamanda Donanmanın bayrağı!). sağ üst küncündə ağ Polşa qartalı olan qırmızı örtü.
İngiltərə Böyük Britaniya və Şimali İrlandiya Birləşmiş Krallığına birləşəndə, daxil olan dövlətlərin üç xaçı sadəcə bir -birinə yazılmışdı və bu, heraldika tarixində çox əlverişli bir nümunə idi. Birliyin ilk bayraqları indiki kimi olmasa da!
Böyük Britaniyada belə, tək bir milli bayrağa gedən yol olduqca uzun və çətin idi, daha dramatik tarixi olan bir çox Avropa ölkəsinin bayraqları haqqında nə deyə bilərik!
Buna İtaliya və Rusiya kimi qədim, uzun müddət, əsasən aqrar, kifayət qədər çoxmillətli və çox uzun bir dövlət quruluş yolu keçmiş dövlətlərin timsalında baxaq. İngiltərədən başlayaraq, növbəti dəfə İtaliya haqqında danışacağıq, xüsusən də son vaxtlar VO -da İtaliyanın milli bayrağının tarixi və milli rəngləri haqqında çox maraqlı bir müzakirə başladığından. Sonra növbə Rusiyaya çatacaq.
