Gerblər və geraldika. Cəngavərlik yeniliklərinin çoxu kimi, geraldriyanın əsas qaydaları Fransada hazırlanmışdır. Bu səbəbdən bütün emblemlərə, işarələrə və simvollara qədim fransız və orta əsr latınca ad verildi.
Məsələn, qalxanın tərəfləri necə təyin edildi? Dexter (Latınca dextra - "sağ") - cəngavərin sağ əli ilə üzbəüz olan sağ tərəf və pis (Latın dilindən pis - "sol") - müvafiq olaraq sola. Qalxanın sahəsini hissələrə bölmək üsuluna bölünmə, üzərindəki rəsmlərə sıralar deyilirdi.
Və əvvəlcə gerb cəngavər qalxanının üstündə olduğu üçün, gerb özü də formasına görə müəyyən edildi: İtalyan qalxanı oval, Norman - "dəmir" şəklində, fransız - formaya malik idi. alt hissəsində yuvarlaqlaşdırma və ya iti çıxıntı olan düzbucaqlı alman - taranın (qalxan daha sonra) kəsikləri vardı. Almaz formalı qalxanlar "qadın qalxanları" idi və ənənəvi olaraq qız və dul qadınların gerbi üçün istifadə olunurdu. Üstəlik, birinci halda, atanın gerbi bu qalxana, ikincisində isə ərə verildi. Oval qalxanlar ən çox İtaliya ruhanilərinə məxsus idi.
Rənglər haqqında heraldryanın əsas müddəaları aşağıdakılardır: sarı və ağ "metalları" təyin etmək üçün istifadə olunur - qızıl (op) və gümüş (argent). Heraldrydəki bütün digər rənglər "emaye" və ya "emaye" dir: qırmızı (gülz və ya qurd), qara - qara (yas və ya qılınc), yaşıl (vert), mavi (azure), bənövşəyi (bənövşəyi). Üstəlik, gerblərdəki sonuncu fərqli ola bilər və çox fərqli ola bilər, yəni yasəmən, tünd mavi və bənövşəyi ola bilər.
Üstəlik, hər rəng bir şey ifadə edirdi. Scarlet - "qanın rəngi", əlbəttə ki, cəsarət, feodal ağası və ya "ürək xanımı" uğrunda döyüşdə onu tökmək istəyi. Azure - böyüklük və nəciblik nümayiş etdirməyə xidmət edirdi (buna görə də "mavi qan"). Yaşıl - ümidləri və əlbəttə ki, Orta əsrlərdə çox arzulanan bolluğu simvollaşdırdı. Bənövşəyi - ləyaqəti ifadə edir. Əlbətdə ki, dəlilik, əlbəttə ki, o dövrdə nadir olan tale və təhsil qarşısında kədər, təvazökarlıqdır. Saf gümüş həmişə mənəvi saflığın və fiziki məsumiyyətin simvolu olmuşdur. Və qızıl sərvət, ədalət və alicənablıqdır (üstəlik, Cənnət Krallığı və ora çatmaq ümidi).
Maraqlıdır ki, rəng və ya emaye ilə yanaşı, heraldriyada "heraldik xəzlər" də var. Doğrudur, onlardan yalnız ikisi var: ermine xəz və dələ. Ancaq onları fərqli yollarla təsvir etmək olar.
Beləliklə, gerbdəki ermine kürkü gümüş bir sahədə qara quyruqların görünüşünə sahib ola bilər (kral mantiyasında olduğu kimi) (yanında üç nöqtə, quyruqların xalata tikildiyi tikiş materialı təsvir edilmişdir).
Bir dələ - gümüş və göy rəngli dillər (buna "qapaqlar" da deyilirdi) və ya qoltuğun və ya kürəyin sapının anlaşılmaz bir forması var. Bu vəziyyətdə, qoltuqağacına bənzəyirdi. Üstəlik, gerblərdəki bütün dələ kürkləri həm yuxarı, həm də aşağıya yerləşdirilə bilər. Bu vəziyyətdə kürk "anti-dələ" adlanırdı.
Qaydalara görə ermine xəzini aşırtmaq qadağan edildi. Ancaq digər tərəfdən onun rəngi dəyişdirilə bilər: ağdan qaraya deyək. Belə xəzlərə "dağlara qarşı" deyilirdi.
Ən vacib heraldic qaydalarından biri belə idi: gerbi düzəldərkən metalın üzərinə metal, emalın üzərinə isə emaye qoymaq mümkün deyildi. Xəz yalnız minaya deyil, həm də metala da tətbiq oluna bilər. Emaye emaye qoymağa da icazə verildi, ancaq bütün fiqurun bəzi detallarını əhatə edərsə. Məsələn, göy rəngli bir sahədə yerləşən qızıl bir aslan, qırmızı bir dilə və pençəyə sahib ola bilər, baxmayaraq ki, bu vəziyyətdə emaye üzərində bir emaye örtüyü olacaq.
Rənglər də ağıllı seçilməli idi. Ağ sahədə qırmızı aslan yaxşı görünür. Ancaq qara rəngli mavi aslan demək olar ki, görünməz olardı, həm də mavi və ya tünd bənövşəyi rəngli qara qartal.
Ancaq heraldryada, hər yerdə olduğu kimi, istisnasız qaydalar yox idi. Həqiqətən də, bir çox gerblər tərtib edilməmiş, şikayətlənmiş və çox vaxt döyüş meydanında və ya müjdəçi ilə məsləhətləşməyə vaxt olmadığı zaman belə bir mühitdə idi. Ayrıca, mövcud emblemlərdə dəyişikliklər tez bir zamanda edilə bilər. Məsələn, qorxaqlıq və ya qorxaqlıq göstərən bir cəngavərin gerbinin sağ kənarı qoparıldı. Yaxşı, bir əsiri döydüyü qədər aşağı düşən bir döyüşçü qalxanı aşağıdan qısalda bilərdi.
Evlənməzdən əvvəl qız atasının gerbinə sahib idi. Onun almaz formalı qalxanına bir lent - "sevgilinin yay" ı yapışdırılmışdı. Evlənən kimi almaz qalxanı "kişi" şəklini aldı. Ərinin gerbi qalxanının üstündə idi. Köhnə, "qızcıq" heraldic elementləri onun yeni gerbinin uğursuzluğunda qorunub saxlanılmışdır.
Atanın gerbinin qismən uşaqların gerbinə daxil olduğu qəbul edildi. Birinci oğlunun gerbində "körpü" və ya "su kəməri" (aka lambel - turnirin yaxası), ikinci oğlu - buynuzlu aypara, üçüncüsü - beşguşəli ulduz və s.: göyərçin, iki dairə, zanbaq, zefir çiçəyi …
Atasının əmlakının, sərvətinin və gerbinin yeganə varisi yalnız bir qadının olduğu hallar olub. Bu halda övladlarının gerbləri dörd hissəyə bölünməlidir. 1 -ci və 4 -cü hissələrdə atanın gerbi yaxşı idi və 2 -ci və 3 -cü hissələri ananın gerbinə verildi. Beləliklə, bir insanın həyatı boyunca gerbinin ailəsindəki bəzi hadisələrdən sonra yaxşı dəyişə biləcəyi ortaya çıxdı.
Yaxşı, gerbdəki hansı rəqəmlər sahibinin yüksək mənəvi hisslərini təsvir edə bilər: güc, zənginlik, vəzifəyə sədaqət? Ən sadə olduğu ortaya çıxdı. Bunlar, ümumiyyətlə "şərəfli" adlandırılan qalxandakı həndəsi naxışlardır. Heraldryada xüsusi bir yer tutduqları üçün və alovlanmada (gerbin təsviri olaraq adlandırılır) həmişə qalxanın özündən dərhal sonra çağırılırlar.
Maraqlıdır ki, bir çox fəxri heraldika siması, belə desək, "kiçilə" bilər və iki və üçdə qalxanda görünə bilər. Eyni düz xaç "dar düz xaç" ola bilər və bir kiriş və ya sütun yerinə, emblemdə üç dar rafters və ya üç dar sütun ola bilər.
"Şərəfli" olanlardan başqa, "sadə heraldic rəqəmlər" də var. Üstəlik, hamısı qalxanın forması və dizaynı ilə əlaqədardır. Məsələn, "sərhəd". Yaxşı, bu rəqəmin necə ortaya çıxdığı aydındır: kənarda qalxanın üstünə bir növ möhkəmləndirmə qoyulmuşdu, çox güman ki, metaldan - deməli, sərhəddi. Daxili sərhəd qalxanın kənarı ilə ortası arasındadır. Fransız müjdəçiləri ona "saxta qalxan" ("qalxan içindən") adı verdilər. Üstəlik, yalnız daxili bir sərhəd var, ancaq dar bir sərhəd var. Kafes toxunuşlu qalxan "kafeslə örtülmüş" adlanırdı.
Maraqlı "pulsuz hissə" - sağ üst küncdəki bir kvadrat. Adətən içərisində bir növ görüntü yerləşdirilirdi, eyni zamanda ailə bağlarını göstərməyə xidmət edirdi. Shingle şaquli istiqamətləndirilmiş bir çubuqdur. Adətən bir zolaq heç vaxt təsvir olunmur. Qalxanın tarlasının üstünə səpələnmişlər və sonra qalxan "zolaqla səpilmiş" kimi təsvir edilmişdir. "Dairə" kimi sadə bir rəqəm də var. Kupalar, zona kimi, həm rənglərdə, həm də metallarda olur. Dairələr var - "sikkələr" və ya "bisantes" (Bizans qızıl sikkəsinin şərəfinə). Ancaq dairə qırmızıdırsa, "guz" ("tartlet"), mavi - "kənar" dır. Dairə mavi rəngdədirsə və dalğalı xətlər çəkilirsə, bu "çeşmə" dir.
İngilis Stourton ailəsinin gerbi maraqlıdır, daha doğrusu tarixi. Uzaq keçmişdə, ailələri Stourt çayının mənbəyini təşkil edən üç bulağın olduğu bir torpağa sahib idi və üç bulağın yaxınlığında, lakin sərhədindən kənarda idi. Beləliklə, ailə gerbi torpaq mülkiyyətini çox yaxşı təsvir etməyə başladı.
