"Və sənin haqqında, Assur, Rəbb qərar verdi: adınla bir daha toxum olmayacaq."
(Nəhum 1:14)
Bizə çatan barelyeflərdə gördüyümüz kimi, Asuriyalılar müharibəyə və şiddətə pərəstiş edən çox qəddar insanlar idi.
Britaniya Muzeyinin əsas xəzinələrindən biri, Nimruddakı Assuriya kralı Aşurbanipalın sarayından olan relyeflərdir. İngilis arxeoloqu Henri Layard tərəfindən 19-cu əsrin ortalarında qazılan kral sarayının divarlarını aslan ovunu təsvir edən daş plitələr bəzəmişdir. VII əsrin ortalarına aiddir. Eramızdan əvvəl. Silah -sursat və avadanlıqların hər bir detalı bir daş oymacının edə biləcəyi diqqətlə göstərilir.
Assuriya ilk dəfə eramızdan əvvəl 1350 -ci illərdə özünü bir dünya qüdrəti olaraq qurdu. Daha sonra, Yaxın Şərqdə Hitit İmperiyasının süqutundan sonra bir xaos dövrü başladı, ancaq eramızdan əvvəl 1115 -ci ildə I Tiglathpalasar Assuriya kralı olanda yenidən güclü bir ordunun himayəsi altında olan güclü bir ölkəyə çevrildi., canlı bir ticarətə rəhbərlik etdi. Assuriya və Misir elçi mübadiləsi etdikdə, Firon hətta Assuriyalılara qeyri -adi bir hədiyyə - canlı timsah göndərdi.
Assuriya xəritəsi.
Eramızdan əvvəl X əsrin ortalarına qədər heç kim Assuriya ordularına müqavimət göstərə bilmədi və Assuriyanın özü də nəhəng bir hərbi düşərgəyə bənzəyirdi. Hər bir adam, böyük ehtiyatları bütün əsas şəhərlərin qalalarında saxlanılan silahlardan istifadə etməyi öyrənmək məcburiyyətində qaldı. Zəngin insanlar öz silahlarını almaq məcburiyyətində idilər: yay və ox, nizə, balta və hətta atları olan bir araba. Süvarilərdə həm at, həm dəvə istifadə olunurdu.
Nimruddakı "Kral Aşurbanipalın Aslan Ovu" relyefindən başqa bir səhnə. Bir çox Misir rölyefi kimi burada da döyüşçü-oxçular korteji təsvir edilmişdir. Ancaq yarıçılpaq Misirlilərdən nə qədər fərqlənirlər. Hər birinin qulaqlıqlı eyni dəbilqəsi, lövhələrdən hazırlanmış bir qabığı, yay, arxasında bir titrəyiş və kəmərində qısa bir qılınc var.
Çoxsaylı casuslar, harada və nə vaxt vurmağın ən yaxşı olduğunu dəqiq bilmələri üçün mütəmadi olaraq xəbərlər göndərən Assuriya kralları üçün işləyirdi. Assuriya ordusu həm açıq sahədə döyüşə bilər, həm də şəhərləri mühasirəyə ala bilərdi - və bu məsələdə Assuriyalılar böyük sənət əldə etdilər.
Və bu, Balavatdakı Kral II Şalmaneserin sarayından olan darvazadan başqa bir zolaq bağlayıcıdır. Britaniya muzeyi. Bu yürüşdə Assur ordusunu ustalıqla göstərir: atlılar, oxçular, döyüş arabaları. Onlara itaət edənlər onlara səcdə edirlər.
Adətən onların ordusu mühasirəyə alınmış şəhərin yaxınlığındakı möhkəmləndirilmiş düşərgədə ayağa qalxırdı, bundan sonra mühəndislər hücum silahları: nərdivan, qoç və mühasirə qüllələri yığmağa başladılar. Çaylardan keçərkən və ya dağlıq, dağlıq ərazilərdən keçərkən hissələrə bölünmək üçün belə maşınlar düzəltmək fikri Asuriyalılar tərəfindən gəldi. Hətta döyüş arabaları da heyvanlar üzərində parça -parça daşına bilərdi. Bir Assuriya relyefində tam zirehli halda çayın o tayında üzən əsgərlər təsvir edilmişdir - onlar ağır dəri ayaqqabı və boşqab zirehləri geyinmiş olduqları halda, hava ilə dolu dəri körüklərlə üzürlər. Asuriyalılar şəhərin divarlarına dırmaşaraq və ya deşik -deşik sındıraraq düşmənə tez qalib gəldilər; məhbuslar tez -tez dirəyə vurulur və ya başları kəsilirdi. Sonra qənimət ələ keçirilən arabalara yükləndi və şəhər yandırıldı. Həyatını qoruyan yüksək rütbəli şəhərlilər, ayaqyalın sürgünlə Assuriyaya aparıldı və hətta öz hökmdarlarının kəsilmiş başları ilə arxalarında toxunmuş torlar daşımağa məcbur oldular.
Nimruddakı şimal -qərb sarayından relyef (otaq B, panel 18, Britaniya Muzeyi); TAMAM. 865-860 Eramızdan əvvəl. Burada Assuriyalıların hərbi texnikasını görürük - altı təkərli şassi üzərində, hər tərəfdən bağlanmış və bir anda iki qüllə ilə təchiz olunmuş qoç. Göründüyü kimi, birində dar üfüqi baxış yerlərindən düşməni seyr edən bir komandir var idi, digərində müdafiəçilərin oxları ilə qoçun işinə müdaxilə etməsinə icazə verməyən döyüşçü-oxçular var idi.
Battering ram yaxın.
Qədim Assuriya döyüşçülərinin şəkillərinə gəlincə, onlar qədim şəhərlərinin - Ninova, Xorsabad və Nimrud şəhərlərinin qazıntıları sayəsində bizə gəlib çatmışdır ki, burada Assuriya padşahlarının saraylarının xarabalıqları arasında yaxşı qorunmuş relyeflər tapılmışdır. Assuriya dövlətinin həyatından səhnələr. Bunlara əsaslanaraq belə nəticəyə gələ bilərik ki, müxtəlif növ qoşunlardan ordu yaradan və birliklərin bir -biri ilə qarışmasını əngəlləyən döyüşlərdə aydın istifadə edən Assuriyalılar idi. İlk növbədə döyüş arabaları ilə birlikdə işləyən süvari dəstələri idi, ancaq ordunun müstəqil bir qolu olan Assuriyalılar arasında idi. Assuriyada atçılıq döyüş sənətinin inkişafında üç mərhələdən keçdiyini də düşünmək olar.
Döyən qoç və oxatanlarla başqa bir səhnə. Qoçun bir az fərqli cihazı var.
Britaniya Muzeyindən alınan Assur relyefləri, bütün detalları ilə birlikdə ən güclü yəhudi qalalarından biri olan Laçiş şəhərinin mühasirəyə alındığını göstərir. Gəlin buna daha yaxından nəzər salaq: sağda qalxan daşıyan və ox atan iki döyüşçü birlikdə şəhər divarlarını atəşə tutur. Qalxanın kiçik bir qalxanı var və sağ əlində çılpaq qılınc tutur. Daha iki döyüşçü - eyni cütlük, birincinin altında təsvir edilmişdir və qalxan daşıyıcısı yenidən qılıncı çılpaq tutur. Görünür, bu qaydalar idi. Oturan bir oxçunun kəmərində bir qılınc çox diqqətlə təsvir edilmişdir. Assuriyalıların artıq dəmir bildiyi, ondan silah hazırladığı, lakin Cənubi Qafqazdan aldığı tədarüklərdən asılı olduğu bilinir. Buna görə də, qılınclarının bu qədər incə olması və Gra tüfəngindən süngüyə bənzəməsi təəccüblü deyil - bu, qiymətli dəmiri xilas etməyə kömək edən dizaynları idi! Arxa planda, müdafiəçilərin qoçun ağacını zəncirlə tutub yuxarı çəkə bildikləri göstərilir, lakin iki Asur döyüşçüsü buna mane olur və qoçu azad etməyə çalışırlar. Ölülər divardan yıxılır və artıq divarın altında dərin bir tunel qazılıb …
Beləliklə, Kral II Aşurnazirpal (eramızdan əvvəl 883 - 859) və III Şalmaneserin (e.ə. 858 - 824) hakimiyyəti dövrünün relyeflərində bəziləri iki atla göstərilmiş yüngül silahlı atlı oxçuları görürük. Görünür, o dövrün atları hələ də kifayət qədər güclü və cəsarətli deyildilər və əsgərlər onları tez -tez dəyişməli olurdular.
Bunlar Britaniya Muzeyinin salonlarında olan barelyeflərdir. Bəli, nəyi çəkmək və nəyi ən diqqətli şəkildə öyrənmək lazım olduğunu düşünmək lazımdır …
Adətən bu zamanın miniciləri cüt -cüt hərəkət edir: onlardan biri - qalxan daşıyıcısı - bir anda iki atın sükanını tutur, ikinci döyüşçü isə yaydan vurur. Yəni bu dövrdə Assur atlılarının funksiyaları sırf köməkçi idi və at sürən oxçuların roluna endirildi. Praktikada bunlar sadəcə "arabasız arabalar" idi. Pirinç. Angus McBride.
Asur piyadaları, 8 -ci əsrin sonu Eramızdan əvvəl. Pirinç. Angus McBride.
Kral III Tiglathpalasar (e.ə. 745 - 727) dövründə Assuriya ordusunda artıq üç növ atlı var idi. Üstəlik, yay və dart olan yüngül silahlı döyüşçülər, çox güman ki, Assuriya ilə qonşu köçəri tayfalara mənsub və müttəfiq və ya muzdlu kimi çıxış etmişlər. Assur atlı oxçularının metal lövhələrdən hazırlanan qoruyucu zirehləri var idi, lakin onlardan başqa nizə və yuvarlaq qalxanlı ağır silahlı atlılar da vardı. Çox güman ki, onlar düşmən piyadalarına hücum etmək üçün istifadə olunurdu. Ancaq döyüş arabaları bu zaman yalnız Assuriya süvarilərini tamamladı, artıq yox.
Tiglathpalasar III budur. Britaniya muzeyi.
Aşşur atlı oxçuları, əlbəttə ki, yaxşı atlılar idilər, amma daha yaxşı ola bilmədilər, çünki yəhər və üzük olmamasından çox əziyyət çəkirdilər. Axı, ya Assuriya rölyeflərinin bizə göstərdiyi kimi ya ayaqlarını krupun üstünə ataraq ya da asaraq at üstündə qalmalı idilər.
Buna görə də, cilovlar qısa və sıx idi, ancaq bitlər elə hazırlanmışdı ki, onları atın ağzından çıxarmaq çətin olacaq. Belə bitlər atların dodaqlarını zədələyirdi, amma deyəsən buna dözürlər, çünki ciddi bir cilovsuz və ən əsası yəhər və üzük olmadan onlara minmək olduqca çətin olardı. Pirinç. Angus McBride.
Çox güman ki, Assuriyalılar, Şimali Amerika hindliləri kimi, atlarını dizləri ilə deyil, ayaqları ilə (yanlarını ayaqları ilə sıxaraq) idarə edirdilər və bəlkə də səsləri ilə onlara əmr verirdilər. Arxa plandakı döyüşçü sapana və sağdakı ağır silahlı nizəçiyə diqqət yetirin. Hər ikisinin də boşqab qabıqları və dəbilqələri var. Nizəçinin qalxanı Misir qalxanına bənzəyir - üstü də yuvarlaqlaşdırılmışdır, lakin onlardan fərqli olaraq müdafiə qabiliyyətini əhəmiyyətli dərəcədə artıran metal bir çətiri var. Sürücülərin geyimi ingilis paltosuna bənzəyirdi və ön və arxa yarıqları vardı. Üzərindəki karapas korsetinin lövhələri dəri qayışlarla bir -birinə bağlana bilərdi ki, bu da fiqura uyğunlaşmağı asanlaşdırdı. Assuriyalılar atların at qoşqularını bürünc lövhə və yun püsküllərlə bəzədilər. Pirinç. Angus McBride.
Assuriya rölyeflərindən müasir bir rəssamın çəkdiyi bu qrafik rəsmdə, piyada döyüşçüləri görürük: ikisi yuvarlaq qalxanlı və yenə də oxatan və qalxan daşıyıcısıdır. Maraqlıdır ki, ilk iki döyüşçünün açıq şəkildə metal daraq dəbilqələri var, ancaq qabıq kimi sinələrində disk var. Xarici olaraq, konik dəbilqə və lövhələrdən hazırlanan mərmilərdəki digər döyüşçülərdən çox fərqlidirlər və bunların müttəfiqlərdən və ya muzdlulardan cəlb edilən köməkçi birləşmələrin döyüşçüləri olması mümkündür. Qalxanlarının düzülüşü maraqlıdır. İçəridən parket döşəməyə bənzədiklərini görə bilərik. Çox güman ki, bu belədir, yəni bəzi güclü ağac blokları bir -birinə yapışdırılır, dırnaq yapışqanı ilə yapışdırılır, ikinci sıra keçdi, üçüncüsü isə deyək ki, diaqonal olaraq bir qədər sürüşdü. Xaricdə, qalxan kənarları içəriyə əyilmiş dəri ilə örtülmüşdü. Qalxan daşıyan döyüşçünün qalxanına gəlincə, çox güman ki, yuxarıdan və aşağıdan dəri qutulara daxil edilmiş bir-birinə bağlanmış qamış dəstələrindən ibarətdir.
Laçiş şəhərinin süqutundan sonra, kralı və ətrafı təvazökarlıqla Sinacheribdən mərhəmət diləyir. Britaniya muzeyi.
Eyni zamanda, bas-rölyeflərə görə, Assuriyalılar həmişə konik və ya yarımkürə formalı dəbilqələr taxmadılar. Beləliklə, Nineviyadakı Kral Ashurbanipal sarayının divarından iki slingerin başında dəbilqə deyil, bir neçə parça zolaqdan və ya keçədən açıq şəkildə tikilmiş qulaqlıqları olan konik qapaqları görə bilərsiniz. Bəlkə də sonradan bütün dünyaya yayıldığı üçün hamıya o qədər rahat görünən qədim Assuriya konik dəbilqəsi ortaya çıxdı.
Assuriya ordusu kampaniyadan evə qayıdır. Britaniya muzeyi.
Assur qılıncları olduqca uzun idi, lakin nazik bıçaqlı və çox güman ki, xəncərlərə və ya qısaldılmış tülkülərə bənzəyirdi. Qılıncın uclarında qanad formalı əlavələr var idi, bunu Assuriya saraylarından götürülmüş barelyeflərin rəqəmləri sübut edir. Üstəlik, Assuriyalıların qılıncları ya kəmərin içinə taxılır, ya da tutacaqları sinəsinin sağ tərəfində olması üçün asılır və bunun niyə belə başa düşüləndir. Axı bir döyüşçü arabada dayanarkən döyüşürsə, qılınc ayaqları arasında sallanmamalıdır, çünki bu halda onlara yaxalanıb yıxıla bilər! Uzun qılınc uzun kılıfdan çıxarıldığı anda qandallar bir dəstək olaraq lazımdır!
Assur relyeflərində döyüşçülərin əlindəki topuzlar da mövcuddur. Üstəlik, 20 -ci əsrin əvvəllərindəki "limon" qumbarasına çox bənzəyən hamar, lakin büzməli bir döyüş başlığı da yoxdur, amma fərqli olaraq uzun taxta sapa quraşdırılmışdır!
Birinci hissədə artıq təsvir edildiyi kimi, müharibələr talan uğrunda aparıldı. Assuriyalılar özlərinə xüsusi siyasi məqsədlər qoymadılar və gələcəyi haqqında heç düşünmədilər.
Mixi yazı "Taylor prizması" 1830 -cu ildə Assuriyanın paytaxtı Ninevanın xarabalıqları arasında İngilis polkovnik Taylor tərəfindən tapılan ən qiymətli tarixi sənəddir. Biri Britaniya Muzeyində, biri Çikaqo Universitetinin Muzeyində, digəri isə İsrail Muzeyində olan cəmi üç belə prizma tapıldı.
İnternetdə "Taylor prizması" mətninin tərcüməsi olduğu üçün məqalənin mətnində bunu qeyd etməyin mənası yoxdur, özünüz oxumaq daha yaxşıdır (https://archive.is/vmSsj). Bir sözlə deyə bilərik ki, bunların hamısı kampaniyaların və qələbələrin tərifləndirici təsvirləri, tutulan qənimətlərin, əsirlərin, qızıl və gümüş istedadlarının, yandırılmış və ələ keçirilmiş şəhərlərin siyahısıdır. Ancaq bütün bu lovğalanmalar arasında çox maraqlı şeylər var. Məsələn, "köməkçi qoşunlar" dan bəhs olunur, buna görə də bu termin o vaxt artıq mövcud idi və həmçinin Assuriya padşahlarının süvari və döyüş arabaları göndərərək sahə döyüşündə məğlub olan düşməni təqib etməsi, yəni bir -birini tamamlaması!
Hələ 50 -ci illərdə məktəb tarixi müəllimləri üçün Qədim Dünya tarixinə aid rəsmlərdən ibarət albom çıxdı. Bu uşaqlıqda mənə xüsusilə təsirli görünürdü - qədim Babildəki İştar qapısı. Ancaq "Dəmir Pərdə" nin arxasında yaşamaq və onlara öz gözlərinizlə baxa bilməmək mənası budur: rəssamın qapısı kərpic və şirli plitələr əsasında yenidən yaradılanlarla eyni deyil. qazıntılar zamanı tapılmışdır.
Əsl "İştar qapısı" belə görünür.
Ancaq bu tarixi abidəyə - Mosul yaxınlığındakı "Allahın qapısı" na heyran qala bilməyəcəyik, ancaq bir gün yenidən tikilə bilərlər. The Independent, Britaniyanın İraq Araşdırmaları İnstitutundakı mənbəyə istinadən xəbər verir ki, Rusiyada qadağan edilmiş İslam Dövləti terror təşkilatının silahlıları iki min illik qədim memarlıq abidəsini vəhşicəsinə məhv ediblər. Qapı, uzaq bir dövrdə dünyanın ən böyük şəhəri olan qədim Assur şəhəri Ninevaya girişi qoruyan bir quruluş idi.
Beləliklə, yekunlaşdıraraq deyə bilərik ki, fərqli, lakin kifayət qədər vahid silahlı piyadaların - oxatanlar, sapanlar, qalxan daşıyıcıları, yuvarlaq qalxanlı nizəçilər, böyümə qalxanlı nizəçilərin iştirak etdiyi bir ordu yaradan ilk Assuriyalılar idi., atlı oxçular, at nizəçiləri, döyüş arabalarında döyüşçülər və keçidləri təmin edən bütün pontonçular korpusu və toqquşma və qazma ilə məşğul olan hərbi mühəndislər. O dövrdə Ekumenin başqa heç bir yerində belə deyildi!
Müasir Assuriyalılar!
P. S. Əlbəttə, Assuriya - "aslanlar yuvası", bir dövlət quruluşu olaraq, unuduldu. Amma … insanlar qaldı! 2014 -cü ildə Kiprdə olarkən Xirokitiya qazıntılarına getməyə qərar verdim və avtobusa bağlanmamaq üçün taksiyə mindim. Maşının sürücüsü, saqqallı, burunlu və tünd dərili, rus dilində kifayət qədər səlis danışan, yunan olmayan bir adam olduğu ortaya çıxdı. Millətlər haqqında danışmağa başladıq və məlum oldu ki, həyat yoldaşı … Qazaxıstanlıdır, Larnakada balet məktəbi var, amma əsl Assuriyadır! Assuriya haqqında danışdıq və çox məmnun qaldı ki, mən ona Assuriya krallarını da və böyük şəhərləri də qoydum və hətta mədəni dəyərlərinin ingilislər tərəfindən Londona ixrac edilməsindən xəbərdar oldum. Mənə dedi ki, əslində çoxlu Asurlular var. Bu gün dörd milyondan çox insan var, bütün nailiyyətlərinə baxmayaraq, bu günə qədər yalnız bir it cinsi - Assuriya mastifi sağ qalıb! Fərqli ölkələrdə yaşayırlar, amma köklərini xatırlayırlar, adət -ənənələrini və mədəniyyətini şərəfləndirirlər.2002 -ci ildə Rusiyada Rusiyada bir əhali siyahıyaalınması aparıldıqda məlum oldu ki, onun ərazisində 11 mindən çox Assuriyalı yaşayır. Əsasən Krasnodar diyarında. Və Asiyadan bizə köçmələrinin bir neçə dalğası var idi! Beləliklə, inadkar insanlar olduqları ortaya çıxdı. Axı Tanrının özü qəzəbləndi, amma görürsən ki, hələ də özləri üçün çox az da olsa yaşayırlar!
