- Bambarbiya! Kirgudu!
- Nə dedi?
Deyir ki, imtina etsən, səni bıçaqlayacaqlar. Zarafat.
- Zarafat!
("Qafqaz əsiri və ya Şurikin yeni macəraları")
Unudulmaz üçlüyün (restorandakı səhnə) ekranında görünməsi Qorxaq, Təcrübəli və Qunilərin xəncər də daxil olmaqla miras qoyduqları milli Qafqaz kostyumunu nə qədər məharətlə paylaşdıqları üçün həmişə gülüşə səbəb olur. Yaxşı, bəli, axı bir xəncərsiz bir alpinist nədir, amma burada düz qarnına asılır və … artıq arxasında heç nə görə bilməzsən. Bu vaxt hərbi psixologiya üçün maraqlı bir nümunədir: paltarlar düşməndir, düşmənlə müharibə 1817 -dən 1864 -ə qədər davam edir və buna baxmayaraq, bu düşmənin həm paltarları, həm də silahları zabitlər tərəfindən geyindikləri qədər populyarlaşır. müntəzəm rus ordusu və kazaklar. … Xarici geyimlərin adı - Çərkəz - özünəməxsus mənşəyini göstərir və … heç nə!
İşdə o - Kama, Təcrübəlilərin kəmərində …
Düzdür, burada Ağ Çara sadiq alpinistlərin olduğunu və Əlahəzrət İmperator karvanının demək olar ki, hamısının Qafqaz dağlılarından ibarət olduğunu və milli geyimdə olduğunu söyləyə bilərik! Mükəmməlliyin bir çox cəhətdən günahkar olduğu açıqdır. Geyimlərin mükəmməlliyi, dama mükəmməlliyi (Adige / Çərkəz "seshue" və ya "sashkho" - "böyük" və ya "uzun bıçaq" dan), silah dəstinə daxil olan xəncər - kamanın mükəmməlliyi. dağ döyüşçüləri - bütün bunları rəqiblərindən istifadə etməyə vadar edən budur. Bu silahın gözəlliyi də əhəmiyyətli rol oynadı.
Xəncər 1845 Fransa. Qılınc örtüyünün gözəlliyi və ustalıqla hazırlanmış qabıq əlbəttə təsir edicidir. Bəs belə bir xəncəri əlində necə tutmaq olar? Los Angeles County Sənət Muzeyi.
Əbədi mövzuya gəldiyimiz yer budur: gözəllik və məqsədyönlülük. "Bir peyin səbəti gözəl bir şeydir" dedi Sokrates, "qızıl qalxan birincisi məqsədinə görə mükəmməl, ikincisi isə pis olarsa çirkin ola bilər!" Yəni bəzək əşyaları da daxil olmaqla digərlərindən daha ahəngdar silah nümunələrinin olduğu göz qabağındadır. Bəzilərində bəzək üstünlük təşkil edir və o, artıq silah deyil və ya demək olar ki, silah deyil, digərlərində mətbəx bıçağının və ya "finca" həbsxanasının eyni dərəcədə vulqar "gözəlliyi" nin xam utilitarianizmi üstünlük təşkil edir, amma digərləri tam olaraq olduğumuz şeydir. harmoniya anlayışı ilə ifadə olunur … Belə bir silahda praktik məqsədəuyğunluq və bədii dizayn bir araya gəlir və nəticədə məhsulun estetik mükəmməlliyinə sahibik. Və burada, bəlkə də, Qafqaz Kamasından daha yaxşı bir nümunə yoxdur!
Hind "pop" xəncəri zafar taki XVIII - XIX əsrlər. Qın uzunluğu 57.5 sm; qın olmadan 47,6 sm; bıçağın eni 3.3 sm; çəki 348.7 g; qın çəkisi 201.3 q Metropoliten İncəsənət Muzeyi, New York. 1935 -ci ildən bəri muzeyin kolleksiyasında. Gördüyünüz kimi, hindular düz bıçaqlar istehsal etməyi də bilirdilər, bu cür xəncərləri fəal şəkildə istifadə edir və ustalıqla bəzəyirlər. Metropolitan İncəsənət Muzeyi, New York.
Burada yenidən nəzəriyyəyə müraciət edirik və o, Qərblə Şərq arasındakı əbədi qarşıdurmanın iki növ bıçaq meydana gətirdiyini söylədi: düz (Qərbin silahları) və "əyriləri" kəsmək (Şərq silahları). İntizamlı legionların taktikasından istifadə edən və bıçaqlamağın doğramaqdan daha yaxşı olduğunu başqalarından daha əvvəl anlayan Romalılar - yelləməyə ehtiyac yoxdur! Buna görə, məsələn, 1908 -ci ildə İngilis süvarilərində, Birinci Dünya Müharibəsində geniş istifadə olunan itələyici qılınc yenidən təqdim edildi. Bununla birlikdə, əyri bıçaq çox dərin kəsilmiş yaralar vurduğu üçün atlıya heç bir maneə törətmir. Başqa bir şey, pirsinq funksiyalarını itirməmək üçün çox əyri olmamalıdır. Nümunələr, Yapon katana və yenə də doğrayaraq bıçaqlaya biləcəyiniz "bizim" dama!
16 -cı əsrin Landsknechts xəncəri Luvr. Paris. Bıçağın zəncirvari poçtu deşmək üçün hazırlanmış çox funksional olduğu görünür. Ancaq təsəvvür edin ki, onun qolu sizin əlinizdədir və onunla necə davranırsınız? Qılınc olsa da, bəli, qın çox gözəldir.
Xəncərə gəldikdə, yuxarıdan aşağıya zərbənin ən güclü olduğu sübut edilmişdir. Bu baxımdan əyri bıçaq nə qədər güclü olarsa, bir o qədər əyri olar!
Və burada yenə də əyri qılınc və düz xəncərlə silahlanmış ən yaxşı silah seçmək məsələsini həll edən Qafqaz dağlıqları idi. Birincisi, bir atla kəsmək, ikincisi, düşməni əlbəyaxa döyüşdə bıçaqlamaqdır, baxmayaraq ki, uzun və dayanıqlı bıçaq kama və doğrayıcı zərbələr endirməyə imkan verir. Yəni, həqiqətən universal bir silahdır!
19 -cu əsrin əvvəllərində tipik bir kama xəncəri. Polad, qızıl, gümüş, niello. Qın uzunluğu 53.3 sm; qınsız uzunluq 50.6 sm; bıçaq uzunluğu 38.1 sm; bıçağın eni 3.3 sm; çəki 382.7 g; qın çəkisi 240,9 q Metropoliten İncəsənət Muzeyi, New York.
İndi bir az da rus ədəbiyyatı tarixində kamanın rolu haqqında. Axı, N. S. -nin Çərkəz paltosunun kəmərinə asılan kama idi. Martynova və onun sayəsində leytenant M. Yu. Lermontov ona "böyük xəncərli vəhşi" və ya "böyük xəncərli dağlı" və ya sadəcə "cənab xəncər" ləqəbini verdi. Cənab Martynovun "müdafiəçiləri" ümumiyyətlə Lermontovun sonsuz istehza ilə "özləri duelə çıxdığını" söyləyirlər. Bir insanı lağa qoyur, lağa qoyur və darıxdırır. Ancaq Martynov heç bir günahsız deyildi - özü üçün böyük yan yanaqları yetişdirmişdi və əvvəllər çərkəz kostyumunda həddindən artıq xəncərlə, ağ şişmiş şapkada, tutqun və səssiz havada görünürdü.
Kama XVIII - XIX əsrlər Ol, buynuz, ağac, dəri, gümüş. Qın uzunluğu 51 sm; qınsız uzunluq 49.1 sm; bıçaq uzunluğu 35.6 sm; bıçağın eni 3.8 sm; çəki 328.9 g; qılınc çəkisi 87.9 q Metropoliten İncəsənət Muzeyi, New York. 1935 -ci ildən muzeyin kolleksiyasında.
Ədalət naminə demək lazımdır ki, Martynov ümumiyyətlə Grebensky kazak alayının formasını geyinirdi. Amma Verzilinsin evində uğursuz dava düşəndə təqaüdə çıxdı və buna görə də "ona müxtəlif pulsuz əlavələr etdi". Beləliklə, ağ çərkəz palto və qara məxmər və ya ipək beşmet geyinmişdi və ya əksinə qara çərkəz palto və ağ beşmet geyinmişdi. Yağışlı havalarda başını ağ papaq əvəzinə qara papaqla örtürdü. O, "bütün bədəninə cəsarətli və meydan oxuyan bir görünüş" verən çərkəz qollarını yuvarladı.
Budur, "Mösyö Xəncər" - cənab NS Martynov.
Yəni özünü … müasir və çox ağıllı olmayan bir tərxis kimi apardı, sonra da bu cür yağlardan danışdılar! Martynov, əlbəttə ki, yaraşıqlı, uzun boylu, təsir edici göründüyünü başa düşdü, amma hər hansı bir axmaq insan kimi duruşa meylli idi. Burada Lermontovun əlinin özü belə rəngli bir fiqur çəkmək üçün qələmlə uzandı …
Məsələn, M. Yu. Lermontov: Martynov Pyatigorsk'a girir. Gözəlliyinə heyran qalan xanımlar və xanımlar ətrafında "və içəri girən qəhrəman … bənzərsiz idi". Şəklin altında "Cənab Xəncər Pyatiqorska girir" başlığı var.
"Dağlıq" Lermontov dövrünün suluboya əsəridir.
Başqa bir rəsm də var. Üstündə, beldən yerə qədər böyük bir xəncərlə Martynov, kəmərində asılmış bir növ "xanım" xəncəri olan miniatür Nadya Verzilina ilə danışır.
19 -cu əsrin gümüş qınında olan Kama. Polad, buynuz, gümüş, qara. Uzunluq 55.4 sm; qınsız uzunluq 51,4 sm; bıçaq uzunluğu 37.8 sm; bıçağın eni 5.4 sm; çəki 445.1 g; qılıncın çəkisi 394,1 qramdır. Bıçaq profilinin maraqlı bir xüsusiyyəti: dabanın iki geniş loblu, sonra dörd enli (ön tərəfi) var. Arxa tərəfdə iki geniş və iki dar lob bıçağın daralmasına çatır. Metropolitan İncəsənət Muzeyi, New York. 1935 -ci ildən muzeyin kolleksiyasında.
Mümkündür ki, Martynovda bu bədbəxt xəncər olmasaydı ("kimin kimə bağlandığı bəlli deyil: Martynov xəncərə və ya Martınova xəncər!") Ölümcül duel heç vaxt baş verməzdi və şair Lermontov uzun illər rus poeziyası və nəsri sahəsində çalışdı, amma … aralarında dayanan "böyük xəncər" idi və bu xəncər, taleyin ironiyası ilə hər şeydə mükəmməl bir dağ kaması olduğu ortaya çıxdı. hörmət edir!
Burada, Verzilinsin Pyatigorskdakı evindəki bu qonaq otağında böyük şairin taleyi həll edildi.
19 -cu əsrin dalğalı bıçağı olan bənzərsiz kama. Polad, gümüş, emaye. Qın uzunluğu 54,9 sm; qınsız uzunluq 52,1 sm; bıçaq uzunluğu 39.4 sm; bıçağın eni 3.4 sm; çəki 436.6 g; qılınc çəkisi 354.4 q Metropolitan İncəsənət Muzeyi, New York. 1935 -ci ildən muzeyin kolleksiyasında.
Kamanın özünün tarixinə gəlincə, bu xəncərin adı Abxaz aamından gəlir; və Kabardino-Çərkəz k'ame, yəni bizə Abxaz-Adige dillərindən gəldi. Bıçaq ənənəvi olaraq 30-50 sm uzunluğundadır, düz və iki tərəflidir. Bıçaq daha dolğun ola bilər və doldurucular bir -birinə nisbətən asimmetrik şəkildə yerləşə bilər ki, bu da əlbəttə ki, onun sərtliyini artırır. Bıçaq hissəsi lentikulyar və ya rombikdir. Bıçağın nöqtəyə qədər daralması hamardır. Sapı dar, kresloları yoxdur, pommel kütləlidir. Adətən dəsti olan bir kəmərə taxılan xəncərə qın bağlanır.
Gördüyünüz kimi, istisnasız qaydalar yoxdur. Burada bir kama var, ancaq əyri bir bıçaqla və doldurucular olmadan XIX əsrlər. Polad, dəri, ağac, gümüş. Qın uzunluğu 45.2 sm; qınsız uzunluq 43,8 sm; bıçaq uzunluğu 31.8 sm; bıçağın eni 4,3 sm; çəki 280.7 g; qın çəkisi 79.4 q Metropolitan İncəsənət Muzeyi, New York. 1935 -ci ildən muzeyin kolleksiyasında.
Bölgədən asılı olaraq, kamanın özünəməxsus, belə desək, milli xüsusiyyətləri var. Beləliklə, Azərbaycan bıçağının fərqli xüsusiyyəti olaraq bıçağın bəzəyi var. Eyni zamanda bəzəkdə həm çiçəkli, həm də həndəsi naxışlardan istifadə oluna bilər, həm də xarakterik müsəlman bəzəkləri - tağlar, nadir hallarda stilize yarpaqları olan buruq budaqlar. Yivli bəzək də istifadə olunur.
18-19 -cu əsrlərin mavi rəngli bıçağı olan Bebut tərzi kama. Polad, buynuz, ağac, pirinç, gümüş, tekstil. Qın ilə uzunluq 27.8 sm; qınsız uzunluq 27,1 sm; bıçağın eni 2.9 sm; bıçağın çəkisi 268 q; qın çəkisi 31.2 q Metropoliten İncəsənət Muzeyi, New York. 1935 -ci ildən muzeyin kolleksiyasında.
Erməni istehsalı olan kamanın uzanmış bir başı var və bu ona tipik bir şərq tağının şəklini verir. Həm sapın, həm də qılıncın üstünə qoyulan lalələr şəklində festonlarla bəzədilmə məşhurdur. Qızıl və gümüş çentiklər tez -tez eyni vaxtda istifadə olunur.
19 -cu əsrə aid mercanlarla bəzədilmiş gürcü kaması Polad, gümüş, mərcan, qızıl. Uzunluq 61,3 sm; qınsız uzunluq 58,6 sm; bıçağın eni 5.7 sm; çəki 516 g; qın çəkisi 249,5 q Metropolitan İncəsənət Muzeyi, Nyu York. 1935 -ci ildən muzeyin kolleksiyasında.
Gürcü kamasının qısa və geniş bir bıçağı var, bunun yanında sapı çiçək ləçəkləri şəklində oyulmuş kənarları olan papaqlar var. Gürcü xəncərlərinin bıçaqları ümumiyyətlə ortada yerüstü qaynaq lövhələri ilə bəzədilir və topuqlarında qızıl və ya gümüş çentiklə haşiyələnmiş kəsiklərdən fiqurlu ola bilər. Tutacaqların və qınların gümüş bəzəyi oyma ilə qaralma texnologiyasında möhkəm bir çiçək və ya çiçəkli bəzəklə, eləcə də zərli ilə hazırlanır. Dağıstan xəncərlərinin çox uzun tutacaq başı var. Bu baxımdan onlar erməni xəncərlərinə bənzəyirlər. Ancaq Dağıstandan olan ustaların xəncərləri hər zaman Qafqazın ən yaxşısı sayılırdı. İstehsal etdikləri kəndin adı ilə "Kubaçın" da adlandırılırlar.
Kubachinskaya Kama, Dağıstan, XVIII - XIX əsrlər Polad, ağac, gümüş, niello. Uzunluq 56 sm. Metropolitan İncəsənət Muzeyi, New York.
Belə bir xəncər hesab edərkən ilk diqqət çəkən şey, bıçağın uzunluğunun genişliyə və qolun ölçülərinə olan nisbəti - çox böyük və çox kiçik deyil. Bundan əlavə, bıçaqları ümumiyyətlə Ləzgi naxışına görə hazırlanır - vadilər bir -birinə nisbətən sürüşdürülür. Bu dizayn bıçağa ən böyük sərtliyi təmin edir və onu ən yüngül edir. Vadilərdə, qaynaq poladından meydana gələn nümunəni kopyalayan bir naxış tez -tez həkk olunur.
Xidmət kama XVIII - XIX əsrlər Polad, buynuz, ağac, dəri, gümüş. Uzunluğu 51 sm; qınsız uzunluq 49.1 sm; bıçaq uzunluğu 35.6 sm; eni 3,8 sm; çəki 328.9 g; qılınc çəkisi 87.9 q Metropoliten İncəsənət Muzeyi, New York. 1935 -ci ildən muzeyin kolleksiyasında.
Loblar və bıçaqlar arasındakı boşluq ümumiyyətlə geniş qaranlıq zolaqlar ilə göyərir, bu da bıçağa tamamilə qeyri -adi bir görünüş verir. Tutacaqların başları da uzanır və ya rus kazak bölmələrində, xüsusən də səlahiyyətli olanlarda-pulemyot qruplarının xəncərlərində və artilleriyaçıların qəbul etdiyi rəsmi model adlandırılan başın şəklini təkrarlayırlar. Dekorasiya texnikası hər hansı bir metal məhsulu bəzəmək üçün ənənəvi Kubachi texnikasına bənzəyir.
Ləzgi xəncəri bir növ Dağıstan xəncəridir, lakin Xevsurian xəncəri gürcü xəncərinə bənzəyir, lakin sapın və qılıncın detalları pirinçdən və ya dəmirdən hazırlanmışdır və misdən hazırlanmış ən sadə bəzəklə bəzədilmişdir. çentik.
18 -ci əsrin xəncəri. Cleveland İncəsənət Muzeyi.
Deməli, mükəmməllik mükəmməllikdir, gözəllik gözəllikdir, yəni kama, Şərqdə dedikləri kimi, dəvənin belini qıran o saman olduğu ortaya çıxdı. Yəni Lermontov və Martynovun taleyində ölümcül rol oynadı …
