Ey ləzzət və şərəf ölkəsi olan Limuzin, Sən ləyaqətlə, şöhrətlə şərəflənirsən, Bütün dəyərlər bir yerdə toplanır, İndi də fürsət bizə verildi
Bilməyin sevincini tam olaraq yaşayın:
Hər kəsə lazım olan daha çox nəzakət, Kim yaltaqlıq etmədən bir xanımı fəth etmək istəyir.
Hər jestdə hədiyyələr, lütf, mərhəmət
Sevgi dalğa balığı kimi əzizlənir
Ona gözəl nəzakət, yaxşı xəbər, Həm də - həyət, turnirlər, sui -istifadə, müharibə:
Kimin ən yüksək şücaət arzusu güclüdürsə, Səhv etmə, çünki taleyi ilə
Donna Guiscard ilə birlikdə bizə göndərildi.
(Bertrand de Born tərəfindən "Donna Guiscarda'nın Gəlişi Mahnısı" (1140-1215))
TOPWAR səhifələrində bir dəfədən çox cəngavər zirehi və geyinmiş cəngavərlərin iştirak etdiyi döyüşlərin təsvirləri ilə tanış olduq. Ancaq … cəngavərlərin yalnız bunu etdiyini düşünürsənsə, yanılırsan. Hər şeydən əvvəl "sadəcə yaşayırdılar". Yedilər, yatdılar, kəndli qadınların ətəklərini bellərinə sardılar, ova getdilər, belə oldu - sərxoş idilər, bəzən padşahı görmək üçün saraya gəldilər. Qısqanırdılar … "Kralların da ağladığına" sevindilər. Mümkün olduğunda onlara yaltaqlanırdılar … Beləcə yaşadıq. Və vuruşdular … İlahi, ildə 40 gün olsa. Səhərdən axşama qədər sözün əsl mənasında döyüşənlər olsa da. Bəli, burada başqa bir şey var - qadınların arxasına sürükləyirdilər. Yəni platonik olaraq sevilməli olan "ürəkli bir qadın" var idi, amma fiziki olaraq … bunun üçün arvadlar, qulluqçular və bazar fahişələri var idi - tələbatın olduğu yerdə həmişə təklif var.
Amma … amma ən azından bəzi cəngavərlərin həyatı haqqında necə öyrənə bilərik ki, bu, bədii ədəbiyyat, "roman" deyil, tarixi sübut olsun. Belə çıxır ki, bunu da edə bilərsiniz və yalnız bir cəngavər haqqında deyil, həm də bir film sayəsində çox məşhur bir insan haqqında danışa bilərsiniz!
"Bir cəngavərin hekayəsi" filmindən turnir (2001). Zireh və ümumi ətrafa görə, bu, hətta Yüzillik Müharibə deyil, ən azından 16 -cı əsrin əvvəlləridir.
Yaxşı, kim, baş rolunda Heath Ledger ilə birlikdə "Bir Cəngavərin Hekayəsi" bədii filmini görməyib? Ancaq az adam bilir ki, oynadığı obraz həqiqətən də var idi! Ancaq əsl cəngavər Ulrich von Lichtenstein, bu filmdən də göründüyü kimi, Yüzillik Müharibə əsnasında, təxminən 1200-1275 -ci illərdə, 13 -cü əsrdə doğuldu, yaşadı və öldü. Şəklin yaradıcılarının bizə göstərdiyi kimi o heç də kasıb deyildi, hətta çox varlı idi! Yaxşı, "kinorejissorların" geyindiyi zireh, heç bir şəkildə onun dövrünə uyğun gəlmirdi, çünki onlardan sonrakı 16 -cı əsrdən! Ancaq burada çox şanslı olduq. Məlum oldu ki, Münhen Dövlət Kitabxanasında cəngavər Ulrich von Lichtensteinin öz macəralarını danışdığı XIII əsrə aid bir əlyazma var. "Frauendienst" ("Xanımlara Xidmət") adlanır. Düzdür, "söyləndi" tamamilə düzgün səslənmir, çünki necə yazacağını bilmirdi (baxmayaraq ki, gözəl sevgi sonetləri yazmaqdan xoşbəxt bir hədiyyə almışdı!) Və həyatının təsvirini yazarına diktə etməli idi. Ancaq onun "cəngavər hekayəsi" bundan daha da pisləşmədi! Baxmayaraq ki, bəlkə də onu bir az bəzəmişdi. Ancaq onu bəzəyərsə, hər şeydən əvvəl, çünki o vaxt "yazılı şəkildə yalan danışmaq" dəhşətli bir günah sayılırdı və üstəlik mesajlarını təsdiqləyən çapraz istinadlar da var.
Ulrich von Lichtenstein Heidelberg Universiteti Kitabxanasındakı məşhur Manes Kodeksinin səhifələrində belə təsvir edilmişdir.
Deməli, budur - onun söylədiyi əsl cəngavərin həyatı.
Yaxşı və bu, gənclik illərində … yaşlarından daha böyük bir nəcib xanıma necə aşiq olması ilə başlamalıdır və sonra cəngavərlər övladlarını məhkəmələrə verdilər. varlı və nəcib yaşlılar) və daim ona xidmət edərək, əllərini yuduğu su içdi. Bu gün bu xanımın adının nə olduğunu dəqiq söyləmək mümkün deyil, ancaq ailənin zadəganlığında "kasıb gəncliyi" üstələdiyi aydındır. Müəllifin fərdi göstərişlərinə görə, Ulrich von Lixtenşteynin suzeraini olan Avstriyalı Dük Leopoldun həyat yoldaşı ola biləcəyi qənaətinə gələ bilərik.
Və burada epiqraf şeirinin müəllifi cəngavər minnesinger Bertrand de Bornun eyni dərəcədə köhnə bir obrazı var. Fransa Milli Kitabxanasının əlyazmalarından miniatür.
Cəngavər olan Ulrich dərhal hiss etdi ki, nəhayət, xanımına ürək xidməti və adi səhifə xidmətlərindən daha çox şey təklif etməyin vaxtıdır. Ancaq problem budur - cəngavər gözə çarpmayan bir səhifə qədər sevgilisinə yaxınlaşa bilmədi, ona görə də bir vasitəçiyə ehtiyacı var idi. Nəcib bir xanımın keçmiş dostu olan xalalarından biri, bir oğraş kimi davranmağa qərar verdi və yəqin ki, hər iki xanımın sadəcə cansıxdığı və beləliklə əylənməyə qərar verdikləri ola bilər. Eşq mesajı mübadiləsi ilə başladı. Ulrich şeirlər yazdı və xalası vasitəsi ilə xanıma göndərdi; və onları nəinki yaxşı qəbul etdi, hətta təriflədi. Ancaq məsələ onun şair kimi xidmətlərinin tanınmasından başqa bir şeyə getmədi. Bütün zənglərinə xanım cavab verdi ki, Herr Ulrich, xidmətlərinin onun tərəfindən qəbul ediləcəyini xəyalına belə gətirə bilməz. Yəni, hər şey o zamanın adətinə görə baş verdi, məşuqə pərəstişkarını itələdiyini hiss etdi, amma onu tamamilə itələmək və eyni zamanda bədbəxt sevgilinin heç bir şey almaması üçün onu ruhlandırmaq üçün kifayət etmədi, ancaq daim şübhələrlə əzab çəkərdi. Yaxşı, sonra birdən yuxarı dodağının çox qabarıq olduğunu söylədi, görünür, həqiqətən də, deyək - bir az çox böyükdür.
Deməyə ehtiyac yoxdur - "sinematik" Ulrichdəki zireh olduqca tarixi bir şeydir, amma … vaxt ümumiyyətlə seçilməmişdir.
Ulrich bundan xəbər tutan kimi dərhal ən yaxşı yerli cərrahın yanına getdi və əlbəttə ki, artıq ətini anesteziya etmədən kəsdi! Üstəlik, cəngavərimiz özünü bağlamağa imkan vermədi - axı o, əsl cəngavər idi və buna görə də skamyada oturdu və həkim dodaqlarının demək olar ki, yarısını kəsərkən səssizcə dözdü. Və başqa altı aydan sonra aclıqdan əziyyət çəkdi, çünki əməliyyatdan sonra yeyib -içə bilmədi. Fakt budur ki, dodağına çox pis iy verən bir məlhəm sürtülürdü, buna görə də yemək yeyəndə dərhal özünü pis hiss edirdi, çünki bu məlhəm nə qədər çalışsa da yenə də yeməyinə və içkisinə, sonra ağzına girmişdi. və onun dadı və qoxusu iyrənc idi! Ancaq heç ruhdan düşmədi, əksinə, yazdı, daha doğrusu, bu sətirləri yazdı: "Bədənim əziyyət çəkdi, amma ürəyim xoşbəxtliklə doldu".
Xanım Ulrichin onun üçün nə etdiyini öyrəndikdə … əlbəttə ki, "özünü nə qədər düzəltdiyini" görməyə qərar verdi və onunla görüşməyə razı oldu, ancaq bu tarixdə narahat idi ki, bacarmasın. bir söz deyin. Nəticədə qəzəblənmiş bir qadın başından "Bu qorxaqlıq üçündür!" Ancaq bu ona yetərli görünmədi və o da ona heç bir cəngavər qorxaqlığı ilə məzəmmət edərək təhqiramiz bir məktub yazdı. Dövrümüzün bir adamı belə bir xanımı cəhənnəmə göndərər və "tək ağac kəsməyə" gedərdi, amma bu münasibət cəngavər Ulrichə o zaman mane olmadı.
Cəngavər turnirlərində görünməyə başladı və hər yerdə adını açıqlaya bilmədiyi sevimli ürək xanımının şərəfi uğrunda mübarizə apardığını elan etdi. Və hamı buna anlayışla yanaşdı! Və artıq döyüşlərdə yüz nizə sındırmışdı, bütün döyüşlərdə qalib gəlmişdi, rəqibinin mızrağı sağ əlinə dəyəndə ən yaxşı döyüşçülər arasında qeyd olunmağa başlamışdı və az qala … kiçik barmağını qopardı. Həkim dedi ki, barmaq hələ də dəri parçasına asıldığından, onu xilas etməyə cəhd edə bilərsiniz və … götürüb orijinal yerinə tikdi! Ulrich bundan sonra altı ay müalicə olundu, amma kiçik barmaq sadəcə bir xəyaldır, buna baxmayaraq əyri də olsa əlinə çatdı. Pis ehtirası bu barədə söylədikdə, ona bütün bunların doğru olmadığını və kiçik barmağın (ən etibarlı mənbələrdən dəqiq bilirlər) heç bir yerə getmədiyini və bütün hekayənin bir şey olduğunu yazdı. ona yazığı gəlmək üçün uydurma. Həqiqətən də, qadınların hiyləsinin sərhədləri yoxdur! Bəs Ulrich buna necə reaksiya verdi? Sizcə, cərrahın yanına getdi ki, çarmıxdakı and və layiqli insanların ifadəsi ilə bu mesajın doğruluğuna şahidlik etsin? Belə bir şey yoxdur! Dostunun yanına getdi və ondan … təzə sağalan barmağını kəsməsini istədi! İkincisi onun istəyini yerinə yetirdi və Ulrich zərgərin yanına getdi və kitab üçün qızıl bir toka düzəltməyi xahiş etdi, üstəlik bu kəsilmiş barmağını gizlətdi və kitabı ürəkli xanımına göndərdi. hədiyyə olaraq! Qızıl çantanı açıb əlindən düşdükdə nə yaşadığını təsəvvür edin … pərəstişkarının kəsilmiş kiçik barmağı, bu vaxta qədər, çox güman ki, "xarab" oldu? Buna görə də, sizin və mənim onun cavabına təəccüblənəcəyimiz ehtimalı azdır: "Mən ağıllı adamın belə cəfəngiyatlara qadir olduğunu heç düşünməmişəm!" Ancaq o, sadəcə qabiliyyətli idi və ən maraqlısı budur ki, eyni dostu onu fikrindən daşındırmadı, istəyini yerinə yetirməyə tələsdi!
Sonra Ulrich von Lichtenstein Venesiyaya getdi və yerli dərzilərdən bir çox qadın paltarları sifariş etdi, ancaq xanımı üçün deyil, özü üçün! Qolları naxışlı on iki ətək və otuz bluza, üç ağ məxmər xalat və bir çox başqa qadın geyimləri tikilmiş, sonda isə mirvari ilə bəzədilmiş iki uzun örgü də var idi. Bu şəkildə təchiz olunaraq, Avropanı gəzmək üçün yola çıxdı, qarşısına bir carçı minərkən, hara və niyə getdiyini izah etdi və eyni zamanda cənab Ulrichin istədiyi bildirilən bir məktubu yüksək səslə oxudu. bütün yolu inkognito ilə getmək (özü üçün incognito olaraq yaxşı şeylər icad etmişdi!) və eyni zamanda, guya tanrıça Veneranın özü kimi həmişə qadın paltarı geyinərkən, döyüşlərdə iştirak etmək! Bundan əlavə, beş xidmətçi onun qarşısına, ağ bayraqlı bayraqdar onun arxasına mindi. Hər iki tərəfdə truba çalan iki truba çaldı. Arxada üç tam atlı at və daha üç Parlefroy atı var idi. Sonra səhifələr dəbilqəsini və qalxanını daşıyırdı. Onlardan sonra başqa bir truba çaldı və bir dəstə gümüşü rəngli nizə daşıyan dörd gəmiyə mindi. Ağ paltar geyinmiş iki qız, iki skripkaçı kimi ata minmiş, eyni zamanda atlı və eyni zamanda skripka çalmışlar. Belə möhtəşəm bir yürüşün sonunda, ağ məxmər paltar geyinmiş, üzünə başlıq aşağı salınmış, tanrıça Veneranın özü gəzdi; başında mirvari ilə bəzədilmiş papaq vardı. Həm də papağın altından iki uzun örgü düşdü və onlar da incilərlə bəzədilib! Bu, həqiqətən Hollivudda çəkilməli olan bir səhnədir! Və … "bu" nu çəkməyə cəsarət etməsələr, amma nədənsə öz süjetlərini hazırladılarsa, kifayət qədər pullarının olmadığını? Daha möhtəşəmdir?
Və yenə də əsas şeyi qeyd edirik: o zaman deyək - "qəribə vaxt" idi ki, bu şanlı cəngavər dəli sığınacağına bağlanıb kilidlənməyi ağlına belə gətirmirdi, əksinə, hara gəldi, salamlaşdıqları hər yerdə. sevinclə və digər cəngavərlər onunla dueldə döyüşməyi şərəf hesab edirdilər. Nəticədə, üzərində 307 nüsxə qırdı və ürək xanımının xatirəsinə rəqiblərinə 270 üzük hədiyyə etdi. Eyni zamanda, özü də cızıq belə almadı, ancaq dörd cəngavəri yəhərdən yıxdı. Bir dəfə özü ilə eyni anormal vəziyyətə düşdü. Müəyyən bir Sloven cəngavəri xanımının şərəfinə bir qadın paltarında geyinmək və dəbilqənin altından saxta örgülər buraxmaq qərarına gəldi. Ancaq bu maskarad ona kömək etmədi və Ulrich onu yerə yıxdı.
Filmdəki nizələrin smithereens zərbəsindən gözəl bir şəkildə səpələnməsi üçün, birincisi, əsl turnir nizələri kimi içərisində boş idi və əlavə olaraq kəsildi, ikincisi də "xam" makaron və yonqar ilə dolduruldu!
Həm qızlar, həm də qadınlar Ulrich'i demək olar ki, sonsuz bir coşğu ilə qarşıladılar, indi olduğu kimi, bəlkə də yalnız rok ulduzları, populyar sənətçilər və idmançılar qarşılandıqları üçün onun zadəganlığını və "əsl sevgisini" bəyəndilər! Bir gün 200 qadın onunla gecəni keçirdiyi evdə görüşdü, ancaq kilsəyə aparılacaqdı. Və eyni zamanda, cəngavər kişinin qadın paltarı geyinməsinə və belə bir maskaradda kilsəyə girdiyinə, qadınlar üçün xüsusi olaraq təyin olunmuş yerlərdə oturduğuna və yenə də qadın kimi geyindiyinə heç kim etiraz etmədi. İçində Müqəddəs Birliyi götürdü.!
Hekayənin reallıqlarına uyğun gəlsə, filmin qəhrəmanları belə geyinilməlidir.
Bu tur zamanı Ulrich evləndi və dörd övladı oldu. Ancaq nə uşaqlar, nə də sevən arvad tamamilə fərqli bir qadına olan sevgisinə mane ola bilməz. Ümumiyyətlə qışda qalasına gəldi, həyat yoldaşı ilə birlikdə orada yaşadı, ancaq dərhal yazda romantik macəralar axtarışına yenidən başladı. Və həyat yoldaşı buna heç bir müdaxilə etmədi və ərinin açıq şəkildə anormal olduğunu düşünmədi! Baxmayaraq ki, eyni dərəcədə obsesif bir xasiyyətə sahib idi və o dövrdə bu cür davranış norma kimi qəbul edildi?
Və beləliklə, sonunda Ulrichin sevgilisinin qəddar ürəyi yumşaldı və onunla görüşmək istədiyini ona göndərdi. Ancaq eyni zamanda ona təvazökarlığını göstərməli idi: dilənçi paltar geyin və qalada lütf gözləyən cüzamlı dəstə ilə birlikdə çarşaflardan bükülmüş ip pəncərədən endirilənə qədər dəvət gözləyin. yuxarıdan.
Təxminən Ulrich von Lichtenstein ilə eyni vaxtda yaşayan cəngavər və roman yazıçısı Wolfram von Eschenbach, hətta dəbilqəsini geyinirdi … yox, buynuz deyil, iki balta, lakin çox stilizə edilmişdir.
İyrəncdən (cüzamlılar arasında yaşayacaqsan!) Ulrich az qala qusdu, amma sonunda yenə də mükafatlandırıldı: ürəkli xanımı onun yanına gəlməsinə icazə verdi, mehribanlıqla qarşıladı, sədaqətinə görə təriflədi və ümumiyyətlə çox davranırdı. sevgi ilə, yalnız o, əllərindən əl çəkmədi və qəribə bir şərt qoydu: sevgisini sübut etmək üçün pəncərənin kənarında hamısını eyni çarşafda asmaq məcburiyyətində qaldı. M. Servantesin Don Kixotunu oxuyanlar bu epizodu haradan kopyaladığını və sadəlövh Ulrichin məmnuniyyətlə razılaşmasından sonra orada baş verənləri dərhal təxmin edəcəklər. Ulrich amansızcasına aldandı: məşuqənin qulluqçusu çarşafın ucunu buraxdı və bədbəxt qəhrəman sevgilisi olduqca yüksək bir qüllənin dibinə düşdü və eyni zamanda çox yaralandı! Ancaq Ulrichin hədsiz sevgisi, sevgi dastanının bu sonu ilə belə sönməmişdi və yalnız bir az düşündükdən sonra, nəhayət, "… yalnız bir axmaq, mükafata inanmaq üçün heç bir şeyin olmadığı yerdə sonsuza qədər xidmət edə biləcəyini" anladı.
Amerika filmi əsl "cəngavərin hekayəsindən" sonsuz dərəcədə uzaqdır, elə deyilmi? Baxmayaraq ki, "film" olaraq bir dəfə baxmaq olduqca mümkündür. Daha çox deyil.
