Alov kimi
Asima dağından, Tsukum sahillərində dəli
Və yox olacağam
Bədən və ruh.
İşida Mitsunari. Ölüm ayələri. 1560-1600. (Tərcümə edən O. Çigirinskaya)
Necə şirin!
İki oyanış -
Və yalnız bir xəyal var!
Bu dünyanın şişkinliyi üzərində -
Göy şəfəqdir.
Tokugawa Ieyasu. Ölüm ayələri. 1543-1616. (Tərcümə edən O. Çigirinskaya)
Həmişə belə olub və belə də olacaq, bir böyük insanın həmişə antipodu var, onunla mübarizə aparır və … sonunda qalib gəlir. Yəni daha böyük olduğu ortaya çıxır. Ya da şanslı. Və ya digərinin yalnız qabiliyyətə sahib olduğu istedadlı. Və ya daha alçaq və məkrli. Və nəhayət, hekayə getdiyi kimi və bildiyimiz kimi gedir. Əks təqdirdə, yalnız təxmin edə biləcəyimiz bir "olar" olardı. Beləliklə, Ishida Mitsunari - Sengoku dövrünün Yapon komandiri - "döyüşən əyalətlər dövrü" tarixə yalnız Tokuqava Ieyasuya uduzan bir adam kimi düşdü. Bu vaxt bu adam bir çox cəhətdən ona bərabər idi. Mənşəyinə görə deyilsə, ən azından itki zamanı mövqelərinə görə. O, Tokuqava kimi, qüdrətli diktator Toyotomi Hideyoshinin vassalı və kiçik oğlu Toyotomi Hideyorinin rəhbərliyi altında beş əsas daimyonun himayəçilər şurasının sədri idi. Və eyni zamanda taleyüklü Sekigahara döyüşündə "Qərb" ordusunun baş komandanı idi. Döyüşdə məğlub oldu, könüllü olaraq seppuku edə bilmədi və ya edə bilmədi, əsir alındı, yəni diri -diri düşmənin əlinə keçdi (samuraylar üçün utanc) və Tokuqavanın əmri ilə çox biabırçı şəkildə edam edildi. Ieyasu. Ancaq bu döyüşdə qalib gələ bilərdi. Sonra Tokugawa edam ediləcək (və ya özünü seppuku edəcək) və sonra Yaponiyanın bütün tarixi tamamilə fərqli ola bilər. Təbii ki, Yer üzündə hər bir insan ölmək üçün doğulur. Amma … müxtəlif yollarla ölə bilərsən və şübhəsiz ki, onun kimi ölmək istəyənlər azdır (əgər varsa!).
Sengoku dövrü samuray zirehləri (mərkəzdəki uşaq zirehləri). (Anne və Gabriel Barbier-Muller Muzeyi, Dallas, Teksas)
Yaxşı, əvvəlcə heç bir şey onun üçün belə kədərli bir taleyi qabaqcadan göstərmədi. Mitsunari Omi əyalətində anadan olub (bu gün Şiga prefekturasıdır) və Azai qəbiləsinin vassalı olan İşida Masatsugunun ikinci oğlu idi. Uşaqlıqdan ona Sakichi adı verildi, amma sonra samuraylar üçün adət edilən adı dəyişdi. Bu, feodallar arasında ağlasığmaz olan Avropa deyildi. Və Günəş Günəşi Ölkəsində bir adamın adını və hətta gerbini asanlıqla dəyişə bilərdi və bu heç kəsi təəccübləndirmədi. Axı, hələ də qeyd edildi, buna görə "kim kimdir" çox tez yazıldı. 1573 -cü ildə Oda Nobunaga Azai qəbiləsini məhv etdi və İşida Oda qəbiləsinin vassalı oldu. Və sonra, Azay torpaqlarının Nobunaga tərəfindən sədaqətli xidmətinə görə verilən Toyotomi Hideyoshinin vassalı olduğu ortaya çıxdı.
Isis Mitsunarinin portreti.
Toyotomi Hideyoshi'nin Mori qəbiləsinə qarşı müharibəsi zamanı onu fırtına ilə deyil, iqtisadi blokadanın köməyi ilə qalalar almağa dəvət etməsi ilə məşhurlaşdı. Fakt budur ki, hər şey Yaponiyada qeydə alındığından, hansı daimyonun neçə əsgərə və nə qədər koku düyü bu və ya digər qalaya göndərildiyi məlum idi. Hamı bilirdi ki, bir koku 180 litr düyü və ya təxminən 150 kqdır. Bunun bir il ərzində bir samurayı bəsləmək üçün kifayət olduğuna inanılırdı. Yaxşı, onda hər şey sadədir. Qalanın müdafiəçilərinin sayını və orada saxlanan düyü miqdarını ən azı təxminən öyrənmək lazım idi. Sonuncu rəqəm Kyotodakı imperiya arxivlərində tapıla bilərdi və müdafiəçilərin sayı shinobi kəşfiyyatçılarının hesabatlarına əsasən hesablanırdı. Bundan sonra qala ilə xarici dünya arasındakı hər hansı bir ünsiyyəti kəsib gözləmək, yəni İşida Mitsunarinin çox güclü olduğu saf riyaziyyatı gözləmək qaldı. Bu kimi tövsiyələri sayəsində Hideyoshi güclü Tottori qalasını və Takamatsu qalasını insanlarda böyük itki vermədən ələ keçirməyi bacardı. Düzdür, samurayların çox qürur duyduqları "şərəf" də var idi, amma oduncunun oğlu Hideyoshi buna əhəmiyyət vermədi. Nəticə onun üçün vacib idi, ona çatmağın yolu yox!
Belə bir nəciblik standartı altında İşida Mitsunari Sekigahara'daki döyüş sahəsinə girdi.
Sonra İşida özünü mülki sahədə "effektiv idarəçi" kimi göstərdi. 1584 -cü ildə Toyotomi Hideyoshi Yaponiyanın yeganə hökmdarı olduqda, bir il sonra Mitsunarini ticarət şəhəri Sakai -nin qubernatoru təyin etdi. Və bu vəzifəni qardaşı İşida Masazumi ilə birlikdə tutarkən ondan əldə etdiyi gəliri üç qat artırmağı bacardı! Təbii ki, Toyotomi sadiq xidmətçisini öz şəxsi şəxsiyyətinə göstərdiyi bu qədər səylə xidmətə görə mükafatlandırmağa kömək edə bilmədi və onu mükafatlandırdı - Omi əyalətindəki Sawayama qalasını təqdim etdi (hamısı eyni Şiga prefekturasında). Və burada Isis yalnız yaxşı bir iş icraçısı olmadığını, həm də istehkamı ən yaxşı şəkildə başa düşdüyünü göstərdi. Onun rəhbərliyi altında qala Yaponiyanın ən alınmaz qalalarından biri olaraq yenidən quruldu.
Təsəvvür edək ki, "ədalət uğrunda mübarizə aparan" İşida Mitsunarinin yoldaşlarıyıq və ya Ieyasu Tokuqavanın tərəfdarlarıyıq və … döyüşə hazırlaşırıq. Əlbətdə ki, "alt altında" 1,5 m uzunluğunda bir fundoshi loincloth və daha aşağı bir kimono alacağıq. Ancaq paltar haqqında danışırıqsa, samuray hakama şalvarına ehtiyacımız var - bunlar (Tokio Milli Muzeyi)
Bəs bizi döyüşçü edən və döyüşdə iştirak etməyimizə nə imkan verəcək? Detallardan başlayaq. Komandamız altında döyüşçülərimiz varsa, yəni daimyo sinfinə aidiksə, onda … iki çox vacib şeyə ehtiyacımız var: gumbai utiva fanatı və saihai komandirinin çubuğu. Klanın emblemi olan Gumbai-utiva. (Tokio Milli Muzeyi)
Şöhrət, ədalət hissinin yüksək olduğunu və üstəlik son dərəcə dəqiq olduğunu söyləyirdi. Və … aydındır ki, bu qədər yüksək ədalət duyğusu olmayan və o qədər də dəqiq olmayanlar, hətta Hideyoshinin öz qohumu Fukushima Masanoriyə də daxil olmaqla şiddətli nifrətlə ona nifrət edirdilər.
Saihai (Tokio Milli Muzeyi)
Bildiyiniz kimi, Hideyoshinin əsas problemi qanuni həyat yoldaşından varis götürmək və bütün hakimiyyəti ona vermək idi. Lakin, oğlu Hideyorinin böyüməyə vaxtı çatmamış ölüm ona gəldi. Ancaq ata-diktator, hakimiyyəti Hideyoriyə ötürmək istədiyi orijinal bir mexanizm yaratmaq üçün kifayət qədər uzun yaşadı. Bir -birinə qarşı çıxdığı iki məclis, vəsiyyətinin yerinə yetirilməsinə nəzarət etməli idi.
Suneate nin taytlarını ayaqlarımıza bağlayaraq zireh geyinməyə başlayacağıq. Məsələn, bunlar parça üzərində tikilmiş və zəncirlər ilə bərkidilmiş şaquli metal lövhələrdən hazırlanmış şino-suneatdır. Dizləri dikilmiş altıbucaqlı kikko lövhələri olan diz yastıqları ilə qorunur. (Tokio Milli Muzeyi)
Suneate bütün metal, saxta və laklı ola bilər. Üç yarpaq menteşələrlə bağlanırdı. Arxa bağlar. (Tokio Milli Muzeyi)
Birincisi, Hideyoshi Mitsunarinin başçılıq etdiyi beş hökmdarın qəyyumlar şurasıdır. Beş nəfər də Hideyoriyə sadiqlik etdilər və kifayət qədər … birinin güclənməsinin qarşısını almaq üçün bir -birlərinə nifrət etdilər. Yəni, Hideyoshi, kəndli düşüncəsi ilə, bu beş qəyyumun bir -biri ilə qarşıdurmaya davam edəcəyini, ancaq güclənməyə və hakimiyyəti iddia etməyə başlayan hər kəsi məhv edəcəklərini hesabladı! Başqa bir qəyyum quruluşu, Tokugawa Ieyasu (Hideyoriyə beyət edən!) Başçılıq etdiyi beş ağsaqqaldan ibarət bir məclis idi. Və aydındır ki, ağsaqqallar şurası qəyyumlar şurası ilə anlaşa bilməmişdir və onlar belə münasibət qurmadıqları müddətdə Hideyori getdikcə qocalırdı və ümumiyyətlə heç bir təhlükə yox idi!
Sonra ayaq mühafizəçiləri taxdılar - hedate. Suneate kimi, fərqli tiplərə sahib idilər və eyni zamanda fərqli adlara sahib idilər. Bunlar, məsələn, (ön görünüş) - parça üzərində tikilmiş zəncirli poçtdan (kusari) hazırlanmışdır. Konveks diz plitələrinə hiji-gane deyilirdi. Bu tip oda-haidate adlanırdı. (Tokio Milli Muzeyi)
Oda-haidate. Bir düymə ilə bağlandıqları arxa görünüş, buna görə də hakamaya tam uyğun gəlir. (Tokio Milli Muzeyi)
Burada xatırlanmalıdır ki, Tokugawa Ieyasu ilə yanaşı ağsaqqallar məclisinə Ukita Hideie, Maeda Toshie, Mori Terumoto və Uesugi Kagekatsu kimi nüfuzlu daimyo da daxil idi. Ancaq aralarındakı ən güclü, ən zəngin və ən çoxsaylı ordu Tokugawa Ieyasu idi. Və əlbəttə ki, mövqeyindən istifadə etmək və … bir şoqun, yəni ölkədəki bütün samurayların ali hökmdarı olmaq üçün səy göstərdi! Əlbəttə ki, onun ambisiyaları həmsədrləri tərəfindən diqqətdən kənarda qala bilməz. Və birləşərək, ona seppuku etməyi, ya da qoşunlarını birləşdirməyi və imtina etmədiyi təqdirdə onu üsyançı elan etməyi asanlıqla əmr edə bilərdilər. Buna görə də, Ieyasu çox, çox diqqətli davranmalı idi ki, şura üzvləri onu hakimiyyəti qəsb etməkdə və (ən pis şey!) Hideyoshinin göstərişlərinə açıq xəyanətdə günahlandıra bilməsinlər.
Sonra kürəyinə bağlanan got brasers taxmaq lazım idi və burada samuray köməkçisi olmadan edə bilməzdi. Aydındır ki, oda-haidate ayaq qoruyucuları qolbaqlar ilə geyilməli idi-oda-gote. (Tokio Milli Muzeyi)
Və ya kikka-tsutsu-gote, əgər altıbucaqlı plitələr tikilmiş olsaydı … (Tokio Milli Muzeyi)
Ancaq məlum oldu ki, Ieyasunun əsas siyasi rəqibləri ümumiyyətlə naiblər deyil, yalnız bir nəfər idi və onun adı İşida Mitsunari idi. İeyasunun hakimiyyət istəklərinin qəbuledilməz olduğu və Hideyori yaşına çatana qədər nizam -intizamı qorumağa çalışan o daimyo koalisiyasına rəhbərlik edən o idi. Və formal baxımdan tamamilə haqlı olan o idi, çünki: "Andlar və müqavilələr yerinə yetirilməlidir!" Ishidanın tərəfdarları Yaponiyanın qərbindən gələn Ukita Hideie, Mori Terumoto və Uesugi Kagekatsu idi. Buna görə də onların koalisiyası Qərb adlandırıldı. Ieyasu tərəfdarları: Kato Kiyomasa, Hosokawa Tadaoki və Kuroda Nagamasa Yaponiyanın şərqindəki şahzadələr idi, buna görə də onların koalisiyası Şərq adlanırdı.
Yalnız indi kusazurinin "ətəyi" ilə birlikdə cuirass taxmaq mümkün idi. Üstəlik, yaponlar üçün əcnəbilərlə ünsiyyət boşa getmədi. İndi getdikcə daha çox namban-gusoku üslubunda, yəni "barbarların zirehi" ndə zireh istifadə edirdilər. Buna görə, bu cür zirehlərin tək parçalı saxta döş nişanına namban-do deyilirdi. (Tokio Milli Muzeyi)
Ancaq eyni zamanda aydın idi ki, bu qədər tarazlıq, birincisi, bir çox insana yaraşmadı, ikincisi, Hideyori yetkin olana qədər davam edə bilməzdi! Nəticədə, 1599 -cu ilə qədər ölkədə Toyotominin mirası uğrunda mübarizəyə başlayan iki olduqca güclü partiya və ya koalisiya quruldu. "Şərq koalisiyası" na (Yaponiyanın şərq əyalətlərindən Daimyo daxil olduğu üçün belə ad verildi) Tokugawa Ieyasu başçılıq etdi və İşida Mitsunari "qərb" koalisiyasının başçısı oldu.
Ancaq bir çox samuray yeni meylləri tanımadı və atalarının zirehlərində geyinməyə çalışdı. Burada, məsələn, məşhur komandir Kato Kiemasaya aid olan 1592-ci ildən əvvəl katahada-nougat üslubunda zirehlər. (Tokio Milli Muzeyi)
Burada bir az kənara çıxmaq və hər hansı bir işdə tələsməyin kömək etməkdən çox zərər verdiyini xatırlamaq lazımdır. Çinli bir atalar sözünün təəccüblü deyil ki, düşməniniz varsa, çayın sahilində sakitcə oturmalısınız, sonra cənazəsi gec -tez qarşınızda üzəcək! Amma … bu cür taktikalara riayət etmək üçün hər kəsin ağlı və səbri yoxdur. Mən hərəkət istəyirəm və bunu istəyən çox vaxt rəqibinin tam olaraq bunu istədiyini düşünmür! Üstəlik, həmişə onun üzərində mənəvi üstünlüyə malik olmalısan. Və kimdə var? Əvvəla, müdafiə edən hücum etmir! Və yalnız bu "ən səbirli mübarizədə" Ishida Mitsunari bərabər deyil, yəni Ieyasu ilə mübarizədə ilk addımını atdı! O və müttəfiqləri olan digər daimyo, İeyasunu iddialı niyyətlərini məhdudlaşdırmağa çağıraraq on üç tələbdən ibarət bir sənəd hazırladı və onu Tokuqavaya göndərdi. Bunu ona qarşı müharibə elanı kimi qəbul etdi və ümumiyyətlə haqlı idi, çünki bu vaxta qədər hələ "pis bir şey" etməmişdi və sözlər, hətta ən yaxşı düyü kağızına gözəl iyerogliflərlə yazılmış sözlər olsa belə, hamısı yalnız sözdür və başqa bir şey deyil.
