Sərginin yarısı tətili keçdi … Yaxşı ki, tarixdə qadınların rolunun şərhə ehtiyacı yoxdur. Onların arasında böyük yaradıcılar da var idi. Dağıdıcılar da var idi. Tarixi proseslərdə qadın fiqurların və personajların bəzi maraqlı təzahürləri hələ də az bilinir.
Məsələn, Cortez tərəfindən Meksikada Aztek imperiyasının fəthini götürək. Bu hadisələrdə çox şey anlaşılmaz və məntiqsiz görünür. Hər şeydən əvvəl - "Montezumanın tapmacası". Niyə güclü imperator bu qədər qeyri -sabit və qərarsız davrandı? Niyə heç bir ciddi müqavimət göstərmədən ispanları paytaxtı Tenochtitlan'a (Mexiko şəhəri) buraxdı? Fəthin görkəmli tarixçisi J. Innes, bu tapmacanı təhlil edərək yazırdı ki, Azteklərlə danışıqlar zamanı Cortez "Montezumanı uzaqdan hipnoz etdi". Amma nə ilə?
Əlbəttə ki, tanrı və eyni zamanda əsl lider olan Quetzalcoatl əfsanəsi əsas rol oynadı. Bir dəfə ölkəni idarə etdi, qovuldu və dənizdən keçdi, daha sonra geri dönəcəyini vəd etdi. Ancaq nəzərə alaq ki, Montezuma heç də sadəlövh bir sadə adam deyildi, 16 il hökmranlıq etdi və qəddar intriqalar, müharibələr və vətəndaş çəkişmələri məktəbindən keçməyi bacardı. Başqa bir xüsusiyyəti qeyd edək: axı, Cortezin özü də qeyd olunan əfsanə üzərində oynamağa belə cəhd etməyib!
Təbiətcə zorakılıq və qadınlıq, təhsili ilə hüquqşünas idi. Hindlilərə müraciətlərində o, yerli əhalinin İspan kralının vətəndaşı olmasına icazə verəcək qanuni "tələləri" vurğuladı. Müraciətləri notarius tərəfindən xüsusi olaraq qeyd edildi, mətnləri qorunub saxlanıldı - Cortesin tanrı ilə eyniləşdirilməsi üçün ən kiçik bir ipucu yoxdur! Geri dönən Quetzalcoatl olduğunu iddia etdiyi ən kiçik bir işarə deyil! Nəhayət, nədənsə hindlilər Grihalvanı bir neçə il əvvəl sahillərini ziyarət etmiş Quetzalcoatl və ya Cortes ilə eyni vaxtda enmiş Pinedo ilə səhv salmadılar.
Bu sualları nəzərə alaraq bütün tədqiqatçılar səthdə yatan kimi görünən maraqlı bir detalı qaçırırlar. Nə Azteklər, nə də ispanlar bir -birinin dilini bilmirdilər! Məlumat ötürülməsi zamanı yeganə şəxs, tərcüməçi Marina uzun müddət aralarında ara keçid rolunu oynadı. Montezuma və onun elçilərinin Cortezin dediklərini tam olaraq eşitdiyinə necə əmin ola bilərsiniz?
Hadisələrin gedişatını daha yaxından nəzərdən keçirək. Ekspedisiyanı qadağan edən Kubanın qubernatoru Velazquez ilə mübahisə edərək, 1519 -cu ilin fevralında fəthçilər Qərbi Hindistandan üzərək Amerika sahillərinə doğru yola düşdülər. Hindistanlı Melchioru tərcüməçi olaraq götürdülər və Cozumel adasında Cortez əvvəllər yerli əhalinin köləsinə çevrilmiş və Tabasko dilini öyrənmiş olan İspan Aguiları da götürdü. Dəstə Tabasco və Champoton şəhərlərinin yaxınlığına endi. Lakin Melchior qaçaraq yerli Cacique liderlərinə ispanlara hücum etməyi məsləhət gördü. 16 at, 6 yüngül top və arquebusses rol oynadığı döyüşlər başladı. Hindlilər məğlub oldular, Caciques itaət göstərdi və hədiyyələr gətirdi.
Təqdim etdikləri arasında 20 qadın qul var idi. İspanlar irqi təəssübkeşlikdən əziyyət çəkmirdilər, lakin bütpərəstlərlə birgə yaşamağı qadağan etdilər. Qadınlar vəftiz edildi və "barragana" statusu aldı - qanuni məşuqələr və ya "tarla arvadları". Əsl adı bilinməyən hindli qadınlardan biri vəftiz zamanı Marina oldu. Daha doğrusu, "dona Marina" - o vaxt mənşəyinə böyük diqqət yetirilmişdi və o, ispan mənbələrində bildirildiyi kimi, "zadəgan bir xanım və doğum hüququ ilə şəhərlər və vassallar üzərində bir kafe" idi.
Məntiqi olaraq əvvəlki həyatını tamamlamaq çətin deyil. Avropalıların gəlişindən az əvvəl İmperator Auitztol, sonra qardaşı Montezuma üsyançı bölgələri fəth etdi və sakitləşdirdi. Marinanın bir kölə çevrildiyindən, xalqının itirdiyi birmənalı nəticəyə gəlir. Və özünün bir cacique olduğunu qeyd etmək, atasının və qardaşlarının (əgər varsa) artıq öldüyünü bildirir. Çox güman ki, həyatlarını qurbangahlarda başa vurdular: üsyançılar üzərində qələbələrdən sonra Auitztol 20 min, Montezuma - 12 min adam qurban verdi. Marinanın özünü nə qədər aqibət gözləyirdi? Və ya nəcib bir liderin hərəmi - amma o hələ hərəmdə deyildi, qızların verməli idi. Və ya - vaxt keçdikcə qurbangahda uzan. Qadınlar kişilərə nisbətən daha az qurban kəsilirdi, ancaq xüsusi günlərdə, xüsusən də zadəganlarla birlikdə tətbiq olunurdu (məsələn, Montezumanın bacısı belə öldü).
Əvvəlcə Cortez Marinaya əhəmiyyət vermədi, kapitan Puertocarrero verdi. Ancaq qız tezliklə irəliləməyi bacardı. Aguilar yalnız sahil hindilərinin dili olan Tabasko'yu bilirdi və daxili bölgədə nahuatl dilində danışırdılar. Hindli qadın hər iki dili bilirdi. Tabaskodan olan İspan eskadralı şimala keçdi və Montezuma Cuitlalpitoc və Teudilla qubernatorları ilə əlaqə quruldu. Danışıqlar iki tərcüməçi vasitəsi ilə aparıldı, Aguilar İspan dilindən Tabaskoya və Marina Tabaskodan Nahuatlə tərcümə edildi. Bu görüşlər zamanı ispanlar Meshik (Aztek) xalqının yaşadığı Teshkoko Gölü ətrafındakı şəhər-dövlətlərin konfederasiyası olan Kulua haqqında məlumat əldə etdilər. Və Cortes, imperatoru V Charlesdan, xristian inancından, Montezuma ilə şəxsən görüşmək istəyindən danışdı.
Azteklərlə ünsiyyət əla idi, bir həftə sonra Mexikodan Şahzadə Quintalborun səfirliyi gəldi. Fantastik hədiyyələrlə, lakin Montezuma şəxsi görüşdən imtina etdi. İlk dəfə "teule" sözünün ispanlarla bağlı səslənməsi xüsusilə maraqlıdır. İlahi bir şey deməkdi. Nəticədə, artıq ilk danışıqlarda, hindlilər qonaqların "ilahiliyinin" bəzi sübutlarını aldılar. Yalnız Marina belə bir versiyanı təqdim edə bilər. Quetzalcoatl əfsanəsini artıq bilirdi. Liderin qızı olaraq kahin təhsili almalı idi. Cortezin çıxışını müvafiq təəssürat yaradan bəzi müqəddəs ifadələrlə tamamlamaq onun üçün çətin idi?
Yəqin ki, Marina iki il ərzində Aztekləri qorxudan qorxunc əlamətləri də eşitdi - iki kometa göründü, məbədlərə ildırım düşdü. Teshkoko gölü bir çox evi yuyaraq "qaynadı" və gecələr Aztek paytaxtının sakinləri bir qadının ağladığını eşitdilər: "Uşaqlarım, bu şəhərdən qaçmalıyıq". Sonradan Azteklər, ispanlar Quetzalcoatl -a həsr olunmuş gündə gəldiklərini iddia etdilər. Ancaq bir neçə dəfə yerə düşdülər! Və enişlərin özləri bir gündən çox çəkdi. İstəyirsinizsə, doğru tarixi seçmək və bunu vurğulamaq olduqca mümkün idi …
Danışıqlar Quintalborun səfəri ilə bitmədi. Səfirliklər tərəfindən köçürmə davam etdi və Marina İspan dilini çox tez öyrəndi. Bəzi müəlliflər Cortezə olan sevgisindən inanırlar. Ancaq başqa bir ehtimal özünü göstərir - qisas. Kölə olan xalqınız üçün. Öldürülən və ya qurban verilən yaxınları üçün. Öz taleləri üçün şahzadənin bir kölə çevrilməsi. Baş tərcüməçi vəzifəsini tutan Marina, düşmənləri ilə tam şəkildə görüşmək imkanı əldə etdi.
Bu vaxt Cortes qanuni bir hiylə qurdu, "özünü idarəetmə" ilə Vera Cruz şəhərini qurdu - beləliklə İspaniya qanunlarına görə Kuba valisinin yurisdiksiyasını tərk etdi. Yerdə özünü qurmaq üçün başqa bir vacib addım atıldı: İspanlar Sempoala şəhərinin sakinləri olan Totonaklarla dostluq qurdular. Bu yaxınlarda Azteklər tərəfindən tabe oldular və indi avropalıların ucunda Aztek vergi yığanları həbs etdilər. Beləliklə, Totonaclar özlərini fəthçilərlə bağladılar və müdafiəsinə təslim oldular.
Marina Cortesin faydalı keyfiyyətləri onu gördü və qiymətləndirdi. Yadplanetlilərlə evlənmək istəyən Sempoals, onlara "kapitanların uşaqlarını daşımaq üçün" 8 baş qızı verdikdə, Kapitan Puertocarrero üçün yeni bir sevgilisi olan Francisca ayrıldı və sonra bir hesabatla Madridə göndərildi. Tərcüməçi "General-kapitan" Cortes tərəfindən götürülmüşdür. Qarnizondan Vera Cruz qalasında ayrılaraq 400 əsgər dəstəsi və Totonak ordusu ilə Mexiko şəhərinə getdi.
Məhz o zaman "Montezumanın tapmacaları" özünü tam şəkildə göstərdi. Şikochimalco şəhəri yaxınlığındakı dağlarda, yol qayalara oyulmuş dar bir pilləkən idi. Burada kiçik bir dəstə belə istənilən ordunu dayandıra bilərdi. Ancaq … yerli cacique, Teuli'nin keçməsinə icazə verilməsi üçün Montezuma'dan bir əmr aldı. Totonakların məsləhəti ilə Cortes, bu yaxınlarda Azteklər tərəfindən fəth edilən bir neçə şəhərdən ibarət Tlaxcala federasiyasına getdi. Buna baxmayaraq, Şikotenkatl Tlashkalanslı Qasik əvvəlcə qonaqları "nizələrlə" qarşıladı. İlk atışmada 15 hindu iki atı öldürdü və iki ispanı yaraladı. Beləliklə, atların və Avropa silahlarının psixoloji təsiri boşa çıxdı. Yalnız bir neçə həftəlik döyüşlərdən sonra, danışıqlarla qarışan Tlashkalanlar Cortezin nüfuzunu tanıdılar və qoşunlarını ona birləşdirdilər.
Və Montezuma yeni səfirliklər göndərdi. Hətta V Karlın vassalı olmağa, xərac verməyə hazır olduğunu da dilə gətirdi! Sadəcə ispanlara yalvarıb Meksikaya getməmələrini istədi. Cortes istəkləri qəbul etmədi və Cholula şəhərinə getdi. Nədənsə, imperator əvvəlcə Tlashkalanların etdiyi kimi öz qoşunlarını ispanlara qarşı atmağa belə cəhd etmədi. Eyni zamanda başqasının əli ilə onları gizlincə məhv etməyə cəhd göstərsə də. Montezumanın əmri ilə, Cholula liderləri danışıqlarla Cortezin fikrini yayındırmalı və əsgərləri gizli olaraq İspan düşərgəsinə köçürməli idilər. Ona yaxınlaşsınlar və gecə hücum etsinlər. Bu plan Marina tərəfindən hindistanlı bir qadın vasitəsi ilə (bəlkə də köhnə köhnə olan kimdir?) Danışıqlar aparan kimi görünən Kasiklər dərhal həbs edildi və sonra ispanlar, Sempoals və Tlashkalanlar başsız Cholul ordusunun üzərinə düşdü, 6 min insan öldürdü.
Montezuma elçiləri ilə sonrakı görüşlərdə Cortez onları xəyanətə görə danladı və ispanları aldatmağın mümkün olmadığını, hər şeyi əvvəlcədən bildiklərini bildirdi. Və başqa bir diqqət çəkən fakt budur: bütün mesajlarda hindlilər Cortezə "Malinche" deməyə başlayırlar. Bəzən səhvən inandıqları kimi bu, Marinanın təhrif edilmiş bir adı deyil. Bu Cortezin özünə rəsmi olaraq yazılmış bir müraciətdir! "Malinche", "marinin", Marinanın adamı deməkdir. Hindlilər üçün bu cür müalicə tamamilə tipik deyil. Tərcüməçinin xüsusi rolunu vurğulayır. H. Innes, "Conquistadors" araşdırmasında bunu etiraf edərək, Marinanın Cortesin "dəyişən eqosuna" çevrildiyini yazır. "Malinche" adı daha doğrusu başqa bir şeydən bəhs edir. Cortez, Marinanın "dəyişən eqosu" olaraq qəbul edilir! General-kapitan adından bir növ siyasət aparan o idi!
Cholula'dan sonra Azteklər, İspanları tələyə salmaq üçün bir daha cəhd etdilər (yenidən vaxtında həll edildi). Və Montezuma inanılmaz miqdarda qızıl və zinət əşyaları vəd etmək üçün yeni tələblər göndərdi. Ancaq Cortez demək olar ki, zəfərli bir yürüşlə irəliləmişdi. Ona Cholula və Wayoqingo hindliləri qatıldı. İspanlara ağır vergilərdən, Aztek məmurlarının vəhşiliklərindən, oğul və qızlarının qurban kəsmək üçün götürülməsindən şikayət etdilər. Mexico City-Tenochtitlan, Teshkoko gölünün ortasında dayandı və oraya yalnız qalalarla örtülmüş uzun bəndlər boyunca getmək olardı. Amma heç kim onu qorumağı düşünmürdü. 8 noyabr 1519 -cu ildə ispanlar paytaxta daxil oldular. İmperator onları ayaqyalın qarşıladı, yerdən öpdü və Cortezə qızıl karides şəklində iki boyunbağı qoydu. Və karides Quetzalcoatl'ın simvolu idi! Həqiqətən bir tanrı kimi qarşılandı!
Ancaq bu hadisələrin təsvirlərində bəzi uyğunsuzluqlar özlərinə diqqət çəkir. Bir versiya daha sonra hindlilərin sözlərindən yazılmışdır. Bu mətndə Montezuma Cortezi açıq şəkildə Quetzalcoatl olaraq tanıdı. Ona dedi: "Bura taxtında oturmaq üçün gəldin." Təvazökarlıqla izah etdi ki, Montezumanın ataları şəhəri yalnız "sizin nümayəndələriniz, onu qoruyan və siz gələnə qədər qoruyub saxlayaraq" idarə etdilər. Cortezin hökumətə hesabatında başqa bir versiya qeyd edildi - orada itaətkarların komandirinə deyil, İspan imperatoruna ifadə olunur. Montezuma deyir - deyirlər, qanuni ağamızın sizi bura göndərən dənizlərin kənarında yaşadığını çoxdan bilirik. Beləliklə, sübutumuz var: Marina əslində "sərbəst" deyil, daha çox tərcümə etdi. Bir mətn danışıldı, digəri həmsöhbətə ötürüldü.
Ancaq Quetzalcoatl əfsanəsinin təsiri qısa müddətli idi. İmperatorun atası Ashayakatlın sarayında məskunlaşan ispanlar, ümumiyyətlə "ilahi bir şəkildə" davranmadılar. Həvəslə qızıl axtardılar, qadınları işə götürdülər, kart oynadılar. Vilayətlərə and içmək üçün göndərilən dəstələr talanları ilə iğtişaşlara səbəb oldu. Cortez Montezumanı girov götürərək tez reaksiya verdi. Və burada tərcümənin qeyri -dəqiqliyinin ikinci sübutunu alırıq. İspan qaynaqları Marinanın imperatoru həbs etməyə gələn kapitanların kobudluğunu və təhdidlərini tərcümə etmədiyini bildirir. Ancaq bir şəkildə Montezumanı ispanlara getməyə inandırdı.
Sonradan Azteklər hökmdarı fərqli davranma qabiliyyətini göstərdi. Təmkinli və həyata tam saymazlıq göstərdi. Ancaq hələ də Cortez və tərcüməçinin rəhbərliyini izləyərkən. Onun hakimiyyəti bütün narazıları saxladı. İspanları öldürən Qualpopoc qubernatoru, müharibə tanrısı Huitzilopochtli'nin möhürünü göndərməyə kifayət etdi və özü də paytaxtda göründü, fəthçilərə təhvil verildi və yandırıldı. Və qardaş Montezuma Cuitlauca və qardaşı oğlu Kakamu, əsir imperatoru çıxarmağı və müharibəyə başlamağı planlayan, tabeliyində olanlar tərəfindən xəyanət edildi! Belə təvazökarlıqla Cortez hər şeyə qadir olduğunu hiss etdi, məbədlərdəki bütlərin məhvinə gəldi. Şəhər üsyan astanasında idi, ancaq qarşıdurma yenidən qarşısı alındı. İmperator qışqırdı və budur!
Lakin sonra Montezumanın davranışı kəskin şəkildə dəyişdi. Və səbəb başqa bir İspan dəstəsinin sahilə enməsi idi - qubernator Velasquez, Cortezin tutulması üçün Narvaezə bir ekspedisiya göndərdi. Azteklər, paytaxt qonaqlarından gizli olaraq Narvaez ilə danışıqlara başladılar. Yeri gəlmişkən, bundan başqa dolayı, lakin vacib bir nəticə gəlir. Azteklər öz müstəqil tərcüməçilərini hazırlamaqla məşğul oldular! Nəticədə, Marinanın bütün oyunu boşa getdi - tanınan "tanrı" nın əslində adi bir macəraçı olduğu ortaya çıxdı! Üstəlik, cinayətkar kimi siyahıya alındı!
Düzdür, kapitan general rəqiblərin öhdəsindən tez gəldi. 150 əsgər dəstəsi ilə Narvaeslə görüşmək üçün yola çıxdı. Ona qarşı irəli sürülən ittihamları rədd etdi - qurduğu Vera Cruz şəhərinin "özünüidarəetmə" protokolunu təqdim etdi. Bir qarşıdurma oldu, Narvaez yaralandı və əsgərləri Meschica'nın sərvətlərinə aldanaraq Cortezə getdilər. Geri 80 atlı və 80 döyüşçü olmaqla 1100 əsgərdən ibarət dəstəyə rəhbərlik etdi. Ancaq Marinanın yoxluğunda düzəlməz hadisələr baş verdi. Qalan komandir Alvarado isə tamahkarlıqdan məyus edildi. Azteklərin ən yüksək zadəganları, məhsulun şərəfinə "maceualishtli" müqəddəs rəqsi üçün gecə toplandı. Mindən çox adam tam çılpaq və silahsız, lakin zinət əşyaları ilə zəngin şəkildə asılmışdı. Alvarado hücum etdi və qətliam etdi.
Azteklər həqiqətən üsyan etdilər. İspanlar və müttəfiqləri Ashayakatl sarayında mühasirəyə alındı, yeməklər tükəndi, çıxmaq cəhdləri qarşısı alındı. Və Montezuma, tabeçiliyini sakitləşdirmək tələbi ilə birdən -birə imperatorun əsl mahiyyətini göstərdi. O, məhbusun dinlənilməyəcəyini, amma qardaşı Kuitlaukun sərbəst buraxılacağı təqdirdə hər şeyi qaydasına salacağını söylədi. Cortez bir ısırıq aldı və tutuldu. Kuitlauk azadlığa çıxan kimi, seçki şurası onu dərhal imperator elan etdi və o mübarizəyə rəhbərlik etdi. Və Montezuma elan etdi: "Onun (Cortez) səbəbiylə taleyi məni elə bir yola gətirib ki, yaşamaq istəmirəm."
Yenə də onu mühasirəyə alanlarla danışmaq üçün divara apardılar, ancaq daş və oxlardan yaralandı, sonra ispanlar qardaşı oğlu Kakama və digər nəcib əsirlərlə birlikdə bir zindanda bitirdilər. Fəthçilər bir neçə gün mühasirədən çıxmaq üçün mübarizə apardılar - yolda evləri yandırdılar, barrikadalara hücum etdilər, bəndlərdəki boşluqlar üzərində mobil körpü qurdular. Ən qızğın döyüşlər 30 iyun 1520 -ci ildə "kədər gecəsi" ndə baş verdi. Yağış və dumanda ispanlar gölün üzərindəki bəndləri zorladı. Hindlilər hər tərəfdən hücuma keçdilər, qayıqlarda gəzdilər, nizə ilə sudan döydülər, girənləri boğdular. Sıçrayış 600 ispanı və 2 min Tlashkalanı öldürdü. Atıcılar hətta arquebus və yay tüfəngləri atdılar, demək olar ki, talanan qızılın hamısı itdi - 8 tondan çox.
Vaqon qatarında bir neçə yüz "sahə arvadı" - qulların hədiyyə etdiyi dost caciques qızları, hətta Montezumanın qızları da vardı. Amma onlar da öz başlarına buraxılmışdılar. Azteklər onları ikinci dağılan körpünün yaxınlığında yaxaladılar və əsirgəmədilər, artıq "Teuli" yə aid olduqlarını hesab etdilər. Bəziləri yerində öldürüldü, qalanları digər məhbuslarla birlikdə qurban verildi. Yalnız üçü sağ qaldı: Marina, Tlaxcalan şahzadəsi Dona Luisa və ekspedisiyaya qatılan yeganə ispan qadın Maria de Estrada (Narvaez ilə birlikdə gəldi). Tlashkalan döyüşçüləri öz canları bahasına onları öz canları bahasına geri aldı.
Cortez dəstəsinin qalıqları, 400 İspan və Hindistanlı, bir şəkildə təqibdən ayrılaraq Tlaxkalaya getdilər. Amma Kulua imperiyası artıq kart evi kimi dağılırdı. Mövzu şəhərləri fəthçilərin tərəfini tutaraq ondan uzaqlaşdı. Aztekləri dəstəkləyənlər, Cortez, əvvəllər İspan kralına sadiq qaldıqları üsyankar subyektlər kimi - ciddi şəkildə qanuna görə köləliyə marka qoyub satmağı əmr etdi. Narvaezin qara qulu tərəfindən gətirilən çiçək xəstəliyi var idi. İnsanları biçdi və general-kapitan, ölülərin yerinə caciques təyin edərək ali hakim rolunu oynamağa alışdı. Vera Cruz vasitəsi ilə möhkəmləndirmə aldı, geriyə döndü və Madriddən hökumətin xeyir -duasını aldı.
1521 -ci ilin aprelində Teshcoco Gölü üzərində 13 brigantin tikən 800 İspan və 200 min müttəfiq hindu, Mexiko şəhərini mühasirəyə aldı. Şəhər çarəsiz şəkildə özünü müdafiə etdi, 4 ay dayandı, amma avqust ayında yenə də alındı və məhv edildi. Ertəsi il Cortez Yeni İspaniyanın qubernatoru təyin edildi. Dostlarına və müttəfiqlərinə vicdanla təşəkkür etdi. Sempoal və Tlashkalans sakinləri vergilərdən azad edildi və bir sıra digər güzəştlər aldı. Marina bir müddət qubernatorun yanında qaldı, ondan bir oğul doğdu. Sevgilisinin və tərcüməçinin izləri itir.
Marquis del Valle de Oaxaca Hernan Cortez mübarizəyə davam etdi, Qvatemalanı, Honduras, El Salvadoru fəth etdi, keçmiş silahdaşlarının üsyanlarını yatırdı. Zadəgan bir İspan qadınla evləndi, bir neçə dəfə metropolisə getdi və onu sui-istifadə etməkdə günahlandıran pis adamları məhkəməyə verdi. 1547 -ci ildə öz mülkündə öldü. Ona əsas qələbəni təmin edən və tarixdə adını şərəfləndirən hindli qadın artıq onun yanında deyildi. Ya daha əvvəl öldü, ya da kənara çəkildi, bir əsr tək başına yaşadı. Həqiqətən də sevgi üçün ona kömək edirdisə, yəqin ki, sonradan xəyal qırıqlığına uğramışdı. Və intiqam onun hərəkətlərinin hərəkətverici qüvvəsi idisə, məqsədinə çatdı - böyük və güclü imperiyanı yalnız bir qeyri -adi qadın ağlı və bir tərcüməçinin hiyləsi ilə məhv etdi.
