İndiki dövrdə İnternet və TV, heç olmasa bir vulkanın kraterini, heç olmasa bir film ulduzunun külotunu görməyə imkan verdiyi zaman qitələrarası ünsiyyət əsridir - xahiş edirəm hər şey real vaxtda var. Mallarla da vəziyyət eynidir: oradan istədiyin və sifariş verdiyin, istədiyin və istədiyin şeyi aldın və məsələn, eyni ananas və ya qəhvə almaq üçün uzaqlara getmək lazım deyil.. Və əvvəllər, əsrin əvvəllərində nə baş verdi? Bəli, onda eyni ananaslar Allah tərəfindən xilas edilmiş Penzada belə satılırdı. Şəhərin əsas küçəsində - Moskovskaya küçəsində "müstəmləkə malları" mağazası var idi. Bütün şəhər və içindəki qiymətlər üçün yeganə - oh -oh! İnsanların xaricdə necə yaşadığını görmək istəyirsinizsə - "Vokrug Sveta" jurnalını alın və ya kinoya gedin. Məşhur "Pate-jurnalı" (O, hər şeyi görür, hər şeyi bilir!) Çünki bir qəpik də Parisin mərkəzində yanan bir evi və Yelis Çamparı boyunca gedən zouaveləri, Speedheim basqınında döyüş gəmilərini və hətta almaz mədənini göstərə bilər. Kimberli. Yaxşı, çox inkişaf etmiş bir insan olsaydınız, o zaman … həm Rusiyada, həm də xaricdə bir çox sərgini ziyarət edə bilərsiniz.
Parisdəki müstəmləkə iqtisadiyyatının sərgisinə giriş.
Ümumiyyətlə, belə bir təəssürat yaranır ki, sərgilər o zaman indikindən daha tez -tez keçirilirdi. Hər halda belə bir təəssürat Niva jurnalına baxmaqdan yaranır. Məsələn - müstəmləkə mallarından bəhs etdiyimiz üçün, 1906 -cı ildə Parisdə hətta müstəmləkə iqtisadiyyatının nailiyyətlərinin təsirli bir sərgisi keçirildi. Hətta o vaxt işlər belə idi. Və orada olmayanlar: çuval qəhvə dənələri, xurma yağı, qoz -fındıq və əncir, banan və mis çubuqlar, fil dişləri və bəbir dəriləri. Bununla birlikdə, sərgi proqramının diqqət çəkən məqamı, Fransa koloniyalarından yaşayan qaradərililərin nümayişi idi. Bəli, bəli, Birinci Dünya Müharibəsinin başlamasından cəmi 7 il əvvəl, Avropada insanlar, ümumiyyətlə, kifayət qədər mədəni olduqları zaman, Afrikadan qaralar götürüldü və xüsusi təchiz olunmuş bir zooparka gətirildi. Ancaq bu o qədər də təəccüblü deyil, çünki "ibtidai xalqların" nümayəndələrinin menageriyalarda nümayişi o dövrdə ən çox yayılmış şey idi və Avropada heç kim, hətta 1930 -cu illərin əvvəllərində belə qorxunc bir şey kimi görünmürdü.
Üstəlik, il ərzində 1 milyon insan zəncilərlə birlikdə Parisdəki sərgini ziyarət etdi, yəni o zaman insanlar üçün nə qədər maraqlı olduğunu təsəvvür edə bilərsiniz: canlı zənciləri qəfəslərdə görmək! Üstəlik, onlardan beş -on yox, 300 nəfər var idi. Doğrudur, bu saydan bir il ərzində 27 nəfər müxtəlif xəstəliklərdən (lakin əsasən soyuqdəymədən) öldü.
Parisdəki müstəmləkə sərgisinin reklamı.
Və qeyd etmək lazımdır ki, təkcə koloniya olan ölkələrdə deyil, məsələn, İsveçrədə də qaraları yerli menageriyalarda saxlamağın heç bir pisliyi görmədilər. İbtidai bir xalqa mənsub olduğunuz üçün bütün istəkləriniz və hissləriniz də çox ibtidai olmalıdır və əgər belədirsə, onda … burada sizin üçün bir qəfəs var, oturun və doyunca xoşbəxt olun. Məktəb müəllimləri şagirdlərini bu "geridə qalmış insanlara" baxmağa və davranışlarını və fəaliyyətlərini nümayiş etdirmək üçün bir irqdəki insanların digərlərindən necə fərqləndiyini açıq şəkildə göstərməyə apardılar. Elm adamları, öz növbəsində, qaraların uyğunlaşması və soyuq şimal iqliminə alışması ilə bağlı təcrübələr apardılar. Yaxşı, dilçilərin və etnoqrafların da bütün bunların öz maraqları var idi. Axı, bütün tədqiqatçıların XX əsrin əvvəllərində doktor Livinqstonun səyahətlərini təkrarlamaq və Afrikanı ziyarət etmək üçün pulu yox idi, amma sonra məlum oldu ki, hökumət onlara qayğı göstərir və əgər qaralara gedə bilmirsinizsə, sonra qaralar sizə gətirildi.
Qaralar 1904 -cü ildə Parisdə.
Avropanın zooparklarında zəncilərə pis münasibət edildiyini düşünməyin. Yaxşı doyurdular, onlara xoş münasibət göstərməyə çalışdılar, müntəzəm tibbi müayinələr apardılar və xəstələnəndə müalicə aldılar! Qəfəsdə qalma müddəti ümumiyyətlə iki ildən çox çəkmirdi və yalnız Afrikaya getmək çox çətin olan pigmilər daha uzun müddət saxlanılırdı. Zəncilər cansıxıcı olmasınlar və şəkil gözəlliyi üçün meymun, zebr, dəvəquşu və s. Yəni ziyarətçilər, xarakterik vəhşi təbiət şəkillərindəki "vəhşilərə" heyran qaldılar! Avropa zooparklarında və Hindistan, Cənub -Şərqi Asiya və Okeaniya aborigenlərində idilər. Sovet filmi Miklouho-Maclayda (1947) göstərilən səhnə yaxşı ola bilərdi, baxmayaraq ki, hər şey reallıqda idi və o qədər də dramatik deyildi. Yaxşı, 1947 -ci ildə rejissorlarımız sovet ksenofobiyasının atəşinə yanacaq əlavə etməyə kömək edə bilmədilər, amma əslində nə baş verdiyini göstərdilər!
"Somali kəndi" Sankt -Peterburqdakı Luna Parkdakı "qaralarla" nümayiş saytının adı idi.
Maraqlıdır ki, 1908 -ci ildə qaralar menageriyaya və Sankt -Peterburqa gətirildi və bundan heç kim qəzəblənmədi: nə mütərəqqi cəmiyyət, nə tələbələr, nə də solçu mətbuat!
Yaxşı, niyə belə zooparklar bağlanmağa başladı? Humanizm inkişaf etdi? Xeyr, 1929 -cu il böhranı yenicə başladı və bu həm ABŞ -ı, həm də Avropanı incitdi. Belə menageries saxlamaq heç də ucuz deyildi və sadə insanların onları ziyarət etməyə pulu yox idi. Beləcə kütləvi şəkildə bağlamağa başladılar. Təsadüfi deyil ki, onların ən uzun müddət İsveçrə və İsveç kimi çiçəklənmiş ölkələrdə mövcud olması - böhran onlara ən az təsir etdi. Yalnız 1935-1936 -cı illərdə. Avropada, zooparklarda zəncilər olan son hüceyrələr - Bazel və Turində məhv edildi.
Qara rəngli Paris Zooparkı, 1904-1910 -cu illər
İndiki vaxtda bir zamanlar canlı zəncilərin göstərildiyi Paris menyusu tərk edildi. Ərazisindəki binalar dağıdılır, hər şey meşə ilə doludur. Və beləliklə, Paris meriyası buranı adi bir park kimi təchiz etmək üçün 6, 5 milyon avro ayırmaq qərarına gəldi. Ancaq yerli camaat gözlənilmədən bundan qəzəbləndi: "Oh, dəhşətli bir müstəmləkəçilik dövrü idi, bunu niyə xatırlatmaq lazımdır?!" Yəni, deyirlər ki, burada hər şey olduğu kimi qalır! İctimai yaddaşı poza biləcək dəyişikliklər arzuolunmazdır. Paris Bələdiyyəsi düşündü və vəziyyəti ağırlaşdırmamağa qərar verdi …
Hətta bu "gözəllikləri" görmək avropalılar üçün çox maraqlı idi!
Deməli, Qərb indi bir əsr əvvəl baş vermiş keçmiş olsa belə keçmişindən utanır. Yəni Avropada tolerantlıq və multikulturalizm bu gün qalib gəlir və zebra kimi zolaqlı olsanız belə, qəfəsə salınmayacaqsınız.
Ancaq nədənsə Qərbdə Negroid irqinə mənsub Andaman adalarının yerli sakinləri ilə hələ də qorunan zooparkdan heç kim qəzəblənmir. Hindistan hökuməti, yerli əhalinin həyatını orijinal formada qorumaq qərarına gəldi, xüsusən də bu, özünəməxsus bir etnik qrup olduğu üçün - "Hindistanlı qaralar". Boyları kiçikdir - Conan Doyle'un "Agra Xəzinəsi" hekayəsini xatırlayın, burada yerli bir aborigen az qala hava borusundan zəhərli bir oxla Sherlock Holmes -u vurdu. Və deməliyəm ki, sivilizasiya bu günə qədər onlara xüsusi toxunmadı.
Üstəlik, Hindistan hakimiyyəti yerli əhalinin mədəni olmalarına, Avropa paltarları geyinmələrinə, texnologiya vasitələrindən istifadə etmələrinə, təhsil almalarına və müalicə edilmələrinə qəti şəkildə qarşıdır. Ancaq bütün bunların yaşayış yerləri bir tellə əhatə olunmasaydı, kənardan yerli əhalinin qadağan edilməsi yaxşı olardı. Digər tərəfdən, zooparkın ətrafında yollar çəkildi və avtomobillərdə oturan turistlər "vəhşilərin" ibtidai həyatını müşahidə edə bilərlər. Turistlərin onları yeməsinə icazə verilmir, amma yenə də onlardan ən sevimli yeməklərini - banan və buğda çörəyini istəməyi öyrəndilər. London səyahət agentlikləri orda çeklər satır və belə də deyirlər - İnsan Zooparkı (İnsanların Zooparkı). Yenə də ikili standartlar, elə deyilmi?