Gerblər və geraldika. Diqqətini məqalə "damğa seriyasına" yönəldən VO -nun bir çox oxucusu, atalarının sağlığında aldıqları halda, zabitlərin oğul və qızlarının gerblərinin necə fərqləndiyini soruşdular. Və ölümündən sonra gerblərində hər hansı dəyişiklik olubmu?
"Raison d'etre" nin, yəni heraldriyanın əsrlər boyu sağ qalma tərzi, hər hansı bir fərdin şəxsiyyətini belə vizual vasitələrlə və onun gerbi hesab oluna biləcək şəkildə tərifləmək qabiliyyəti ilə əlaqəli olduğuna inanılır. daşıyıcının bir növ pasportu və ya hətta onun piktoqrafik xüsusiyyəti kimi.
Məsələn, bir döyüşçünün qalxanına və ya bədəninə çəkilmiş qırmızı xurma işarəsi, əlbəyaxa döyüşdə düşməni öldürdüyü mənasına gəlirdi. Üfüqi bir xətt - bir ku, at nalı etdi - bir at oğurladı. Və eyni şəkildə, cəngavərliyin ən qızğın dövründə, hökmdar lordlar da gerbini qalxana, paltoya və at yorğanına qoyaraq eyni şeyi etdilər. Həm də kaskada, yəhərdə, bayraqda və hətta arvadının və qızının paltarlarında da vardı.
Maraqlıdır ki, Şimali Amerika hindularının mədəniyyətində oxşar bir şey tapırıq.
Eyni zamanda, hər bir ölkənin öz heraldic qaydaları və institutları var idi. Beləliklə, məsələn, Polşada, bir gerbi bir çox ailə istifadə edə bilərdi və qanla birbaşa əlaqəsi yox idi, çünki bütün klanın istifadə etməsi icazəli idi.
Bəzi ölkələrdə şəxsi gerblər yalnız kral evlərinin budaqlarının gerblərinə gəldikdə fərqlənir. Şotlandiyada ailələr gerbi Lord Lyon məhkəməsi vasitəsilə dəyişdirirlər. Və "gənc nəslin xətti" və ya "etiket" kimi tanınan xüsusi fərqli emblemlər var.
Heraldryada bəzi "məqamlar" ən açıq cinsi ayrı -seçkilik ittihamları üçün yaxşı bir bəhanə ola bilər. Məsələn, qızlar qardaşları qədər önəmli sayılmır. Eyni İngiltərədə, indiyə qədər heraldryada onlara çox az diqqət yetirilirdi. Yalnız heraldic varis olduqları zaman istisna olmaqla.
Ailənin bir neçə qızı olanda və oğulları olmasa da, gerblərində gənc nəslin xüsusi fərqli simvolları yox idi və hər kəs atasının gerbini aldı.
İberiya yarımadasında isə vəziyyət tamamilə fərqlidir. Orada ailənin qadın hissəsi kişi hissəsi qədər vacibdir. Portuqaliyada hər hansı bir ailə üzvü istədiyi şəkildə ailənin hər hansı bir tərəfinin soyadını və gerbini seçmək hüququna malikdir və fərqli işarələr sistemi bu gerbin alındığını (daha doğrusu seçildiyini) göstərir. valideynlər və ya böyük babalar.
Kanada Heraldic Kolleci bu baxımdan İngilislərdən daha irəli getdi. Və oğulların gerbi ilə eyni şəkildə hər bir qızın gerbi üçün fərqli əlamətlər verir.
Aydındır ki, bütün bunlar keçmişdən gəlir, feodal torpaqların və mülklərin sahibi olaraq mümkün olduğu qədər çox oğul dünyaya gətirməyə çalışdıqda (əlində idi). Qızlar o zaman "cisim" olaraq arzuolunmaz hesab olunurdu, çünki onlar üçün cehiz vermək lazım idi.
Doğrudur, qızların evlənməsi ilə "rütbəli böyük" ilə qazanclı bir şəkildə əlaqə qurmaq mümkün idi. Yəni, baron qızı qraf və ya hersoqla evləndirə bilərdi. Və bu iş cüzdan üçün bahalı olsa da, "himayəçilik" baxımından, daha yaşlı və zəngin bir seigneurun kürəkəni olmaq çox sərfəli idi. Burada əsas şey qızın gözəl olmasıdır. Çünki gözəllik də paytaxtdır. Ancaq çirkin üçün həm torpaq, həm də qala daha çox verilməli idi …
Beləliklə, İngiltərədə, doqquzuncu oğlana qədər kişi uşaqların gerbinə çevrilən atanın gerbinə qoyulmuş kiçik işarələr şəklində bir sıra emblemlər yaradıldı.
John Gillimin (1724) "Heraldry" kitabında ilk oğlunun embleminin "lambel" ola biləcəyinə işarə edilmişdir. Təsnifat oyunlarında ikinci oğlana buynuzlu aypara, üçüncüyə - ulduz, dördüncüyə - merlet, beşinciyə - üzük və altıncısına - zanbaq verildi. Və ənənələr, yenə də burada fərqli idi.
Məsələn, Bolognada sayım özü yuxarı sol küncdə yerləşdirilə bilən günəşin şəklini nəzərdə tuturdu ("sərbəst hissə"), aypara ikinci oğlunu, ulduzu - üçüncüsünü və quşu - dördüncü.
Böyük oğlun və varisin gerbini təyin etmək üçün ən vacib və ən çox istifadə edilən, sözdə "lambel" və ya "turnir yaxası" idi.
Bu detal bir çox ingilis ailəsi üçün xarakterik idi. Məsələn, Devon County olan Courtenay ailəsinin üzvləri üçün. Şotlandiya, Fransa, İspaniya, Portuqaliya, Belçika və İtaliyada heraldryada da istifadə edilmişdir.
Taxt varisinin gerbinə sadə gümüş lambel də qoyulmuşdu. Övladlığa götürülmüş uşaqlar valideynlərinin gerbini götürə bilərdilər, lakin İngiltərədə bu, kraldan icazə tələb edirdi.
Lambelin mənşəyi çoxdan sirr olaraq qalır.
Boytonda (Wiltshire) 13-cü əsrə aid bir İngilis cəngavərinin (ehtimal ki, Sir Alexander Giffard) daş oyma qalxanının üzərində tapılana qədər.
Giffardın gerbində qırmızı alanda gəzən üç gümüş bəbir aslan təsvir edilmişdir. Üzərindəki Lambel, üst heraldic rəqəm üzərində uzanan bir ipə bənzəyirdi. Şeritler ipə yapışdırılır. Və bu erkən mərhələdə, onların sayının əslində heç bir əhəmiyyəti olmadığı görünür (Sir İskəndərin qalxanında belə beş lent var).
Yəni lambel, əvvəlcə lentləri olan turnir meydanında məhdudlaşdırıcı bir ipi təmsil edə bilər. Və daha sonra görüntüdə qalınlığı bu lentlərin eninə bərabər idi.
Lakin, 15 -ci əsrin sonunda, lambelin lentlərinin sayı artıq müəyyən edilmişdir. Üstündə yalnız üç lent (və ya "nöqtə") təsvir edilmişdir. Boytondakı məzar daşına diqqətlə həkk olunan budur və lambelin ziddiyyətli pürüzlülüyü bu rəqəmin şüurlu müvəqqəti olduğunu açıq şəkildə göstərir. Göründüyü kimi, böyük oğlan ailənin başçısı olaraq bu quzuyu çıxarmalı idi.
Digər oğulların böyüklüyünə gəldikdə (ikincidən doqquzuncuya qədər), hər birinin öz əlamətləri var idi. Bununla birlikdə, istifadə edildikləri yerdən başqa heç bir xüsusi qayda yox idi: ümumiyyətlə qalxanın başının ortasında. Böyük-nəvələr üçün əvvəlki gənc nəslin başqa bir işarəsinə öz işarələrini qoymaq mümkün idi və s.
Ancaq işarə hər dəfə getdikcə azaldı və buna görə də daha çox yararsız hala gəldiyindən, tarixən bu işarələrin bir ailə ilə məhdudlaşdığını və artıq olmadığını söyləyə bilərik.
Ailənin gerbində gənc nəsillərin əlamətlərinə ehtiyac duyulduğunda heç bir sağlam düşüncənin olmaması haqqında çox dəqiq bir şəkildə danışa bilərik.
Bu gün evli İngilis qadınları, əvvəllər olduğu kimi, evlənməkdən əmin olmaq əvəzinə, öz gerblərindən istifadə edə bilərlər. Ancaq bunun özünün gerbi olduğunu göstərmək üçün kiçik bir boş qalxan daxil edilir.
Məsələn, Margaret Thatcher'in gerbində necə edildiyini burada. Gerbin daşıyıcıları Kral Hərbi Dəniz Qüvvələrinin admiralı (ilk rəhbərliyi dövründə baş verən Folklandlar müharibəsindəki qələbənin simvolu) və ser İsaak Nyutonun ilk elmi karyerasını tanıyan şəxsiyyətlərdir.
Açar və iki kral aslanının görüntüləri, Britaniya Xəzinədarlığının Baş naziri və Birinci Lordu olduğu müddətdən bəhs edir. Qızıl Qüllə, Westminster Sarayında millət vəkili olaraq çalışdığına işarədir.
Əvvəlcə qalxan almaz şəklində idi (qadınlar üçün ənənəvi), lakin sonra dəyişdirildi və Jartiyer ordeni halqası ilə əhatə olundu (1995-ci ildə mükafatlandırıldı). Aşağıda - "Şərəf Nişanı" nişanı və lentdəki şüar:
"Azadlıq tərəfindən qiymətli".
Saytın müəllifi və rəhbərliyi, təqdim olunan effiginin fotoşəkillərinə görə İngiltərənin "The Medieval Combat Society" təşkilatına dərin minnətdarlığını bildirir.
