Əvvəlki məqalədə ("Osmanlı İmperatorluğunun Böhranı və Millətlərin Vəziyyətinin Təkamülü") bu ölkədəki yəhudilərin və ermənilərin vəziyyətindən bəhs edilmişdi. İndi bu hekayəni davam etdirəcəyik və bu imperiyanın Avropa hissəsindəki Xristian xalqlarının Türkiyədəki vəziyyəti haqqında danışacağıq.
Osmanlı İmperatorluğunda Avropa Xristianları
Avropa xristianlarının (ilk növbədə slavyanların) mövqeyi, bəlkə də xristianlığı qəbul edən ermənilərdən daha pis idi. Fakt budur ki, cizyə və haracdan (kapital və torpaq vergiləri) əlavə olaraq, "qan vergisi" nə də - məşhur "devşirmə" sisteminə görə oğlan dəstəsinə tabe oldular. Hamısının yeniçəri olduqları ümumiyyətlə qəbul edilir.
Bu tamamilə doğru deyil, çünki Konstantinopola gətirilən uşaqlar üç kateqoriyaya bölündü. Əksəriyyəti peşəkar əsgər oldu.
Ancaq tənbəl və təlim üçün yararsız sayılanların bəziləri xidmətçilər tərəfindən təyin edildi. Yaxşı, ən bacarıqlılar Topkapı saray kompleksinin üçüncü həyətində yerləşən Enderun məktəbinə köçürüldü.
Təhsilin bütün 7 mərhələsini bitirən bu məktəbin məzunlarından biri, 1526 -cı ildə Macarıstandan gətirilmiş ya milliyyətcə Macar və ya Xorvat olan Piiale Paşa idi. 32 yaşında artıq Sultan sarayının daxili mühafizə rəisi idi. Daha sonra Osmanlı donanmasının komandiri, imperiyanın ikinci vəziri və Sultan II Səlimin kürəkəni oldu.
Ancaq başa düşdüyünüz kimi, belə bir karyera "xarici oğlanlar" (ajemi oglan) üçün heç də tipik deyildi: saysız -hesabsız müharibələrdən birində ölmək və ya bütün həyatlarını köməkçi işlərdə bitki örtmək şansı daha çox idi.
Yunanıstan Osmanlı İmperatorluğunun bir hissəsi olaraq
Bildiyiniz kimi, Konstantinopol 1453 -cü ildə yıxıldı. Daha sonra 1460 -cı ildə son Bizans şəhəri Mystra Osmanlılar tərəfindən ələ keçirildi. 1461 -ci ildə Trebizond yunanları da sultanlar tərəfindən idarə olunurdu. Helen nəslinin yaşadığı digər ərazilər (Peloponnese, Epirus, Aralıq dənizi adaları və İon dənizləri) hələ də Osmanlı təsir dairəsindən kənarda qaldı, lakin yunanların özlərinə aid deyildi. Bunlar, Osmanlıların həm quruda, həm də dənizdə uzun müddət inadkar mübarizə apardıqları Venesiya mülkləri idi. Kerkyra və İon dənizinin bir çox adası türkləşmədi.
Konstantinopolun süqutundan sonra pravoslav yunanların əksəriyyəti Katolik Qərbə qaçmadılar, lakin uzun müddət Osmanlı hökmdarlarına sədaqətlə xidmət etdilər. 1914 -cü il siyahıyaalınması zamanı Osmanlı İmperatorluğunda 1.792.206 yunan sayılırdı - bu ölkənin ümumi əhalisinin təxminən 8.5%.
Yunanlar təkcə imperiyanın Avropa hissəsində deyil, Kiçik Asiyada (Anadolu) da yaşayırdılar, bəzən yüksək dövlət vəzifələri tuturdular. Ənənəvi olaraq əyalətlərin qubernatorlarına qədər Portu yüksək rütbəli məmurlarla təmin edən Konstantinopol yunanları (Phanariots) xüsusilə firavan idilər (Phanariots xüsusilə Moldaviya və Vallaxiyaya tez-tez təyin olunurdu).
Osmanlı İmperatorluğunun məşhur Yunan "oliqarxı", 16 -cı əsrdə Muskovit krallığı ilə xəz ilə inhisar ticarəti etmək hüququ qazanan Mixail Kantakuzen idi. Konstantinopolda ona "danışan" ləqəbi Shaitan-Oglu ("Şeytanın Oğlu") verildi.
Yunanlar Lesbosun yerli sakinləri Xair ad-Din Barbarossa (Osmanlı İmperatorluğunun ən məşhur admirallarından biri) və özünü Cezayir əmiri elan edən və Sultan I Səlimin gücünü tanıyan böyük qardaşı Oruc idi.
1699 -cu ildə Venediklilər Moreanı ələ keçirdikdə, yerli Yunanlar 1718 -ci ildə Katolik Avropalıların qovulması ilə bitən Osmanlıların müttəfiqləri kimi çıxış etdilər.
Ancaq zaman keçdikcə Osmanlı sultanlarının xristianlara qarşı siyasəti pis tərəfə dəyişdi - hərbi siyasətdəki uğursuzluqları və uğursuzluqları daxili düşmənlərin intriqaları ilə izah etmək həmişə daha asandır.
Buna görə də, 18-ci əsrin sonunda yunanlar artıq rus dinçilərinin müttəfiqləri kimi çıxış etdilər və bu da öz növbəsində ən ağır repressiyalara səbəb oldu. 1770 -ci ildə türklərə sadiq albanlar çoxlu sayda dinc sakini öldürdülər. Nəticə 1821-ci ildə yeni bir üsyan və 1832-ci ildə öz krallığının qurulması ilə bitən yunanların müstəqillik uğrunda uzunmüddətli mübarizəsi oldu.
1821-1829-cu illər Yunan üsyanı
O qurtuluş savaşının simvollarından biri, təxminən bir il davam edən (15 aprel 1825 -ci ildən 10 aprel 1826 -cı ilədək) Türk Messolonga mühasirəsi idi. Yeri gəlmişkən, Bayron 1824 -cü ildə öldü.
Rusiya bitərəf qalıb
Rusiyaya münasibətdə Osmanlılar da o dövrdə cəsarətlə davrandılar.
1821 -ci ilin aprelində Pasxa günü Konstantinopol Patriarxı və yeddi metropoliten asıldı - bütün dünyada pravoslav xristianların təhqir edilməsi eşitmədi. Yeri gəlmişkən, patriarxın cəsədi daha sonra dənizdə tapıldı və Britaniya bayrağı altında bir Yunan gəmisində Odessaya çatdırıldı.
Çörək yüklənmiş Rusiya gəmiləri həbs edildi.
Nəhayət, Türkiyə hökuməti elçi Stroganovun Konstantinopolu tərk etmək məcburiyyətində qaldığı notaya belə cavab vermədi.
Rus cəmiyyəti və I Aleksandrın ən yaxın çevrəsi, imperatordan pravoslavlığı və bərabər dinçiləri qorumağı tələb etdi. Aleksandr heç nə demədi. 1822 -ci ildə Verona Konqresində mövqeyini belə izah etdi:
"İndi İngilis, Fransız, Rus, Prussiya, Avstriya siyasəti ola bilməz: hamısını xilas etmək üçün xalqlar və dövlətlər tərəfindən birgə qəbul edilməli olan tək bir siyasət var. Birliyi qurduğum prinsiplərə sadiqliyi ilk göstərən mən olmalıyam. Bir hadisə özünü təqdim etdi - Yunanıstan üsyanı. Şübhəsiz ki, heç bir şey mənim maraqlarımla, xalqlarımın maraqlarıyla, ölkəmin ictimai rəyiylə daha çox Türkiyə ilə dini bir savaş olaraq uyğun gəlmirdi; ancaq Peloponnesin iğtişaşlarında inqilab əlamətləri gördüm. Sonra da bitərəf qaldım ".
İngilislər Rusiya imperatorunun bu axmaq "ədalətli ürəyini" düzgün və adekvat qiymətləndirdilər:
“Rusiya Şərqdəki lider mövqeyini tərk edir. İngiltərə bundan yararlanmalı və onu işğal etməlidir.
Bunu 1823-cü ildə İngiltərənin xarici işlər naziri Charles Stratford-Canning söyləmişdir.
Əvvəlcə Yunanıstanda üsyan olduqca uğurla inkişaf etdi, lakin İbrahim Paşanın Misir qoşunlarının köməyi ilə Osmanlı hakimiyyəti vəziyyəti tamamilə çıxılmaz vəziyyətə düşən üsyançıları praktiki olaraq məğlub etdi.
Navarino döyüşü
Yalnız 1827-ci ildə "böyük dövlətlər" (Rusiya, Böyük Britaniya və Fransa) müdaxilə edərək Navarino döyüşündə Osmanlı-Türk eskadronunu məğlub edən Yunanıstan sahillərinə vahid donanma göndərdi.
İngilis eskadronunun daha sonra 3 xətt gəmisi, 3 fregat, 4 briqada, bir lamel və tender vardı.
Fransızlar, Admiral Henri-Gaultier de Rigny (Fransanın gələcək Xarici İşlər Naziri) komandanlığı altında xəttin 3 gəmisini, 2 freqat, bir briqada və bir qayıq göndərdi.
Rus kontr -admiralı L. P. Geiden (1795 -ci ildə rus xidmətinə qoşulan Westphalian) 4 döyüş gəmisi və 4 freqat gətirdi.
Birləşmiş müttəfiq eskadronunun ümumi atəş gücü 1300 top idi.
Türk və Misir gəmilərinə başçılıq edən İbrahim Paşanın sərəncamında, xəttin 3 gəmisi, 5 iki göyərtəli 64 silahlı freqat, 18 kiçik freqat, 42 korvet, 15 briqada və 6 atəş gəmisi vardı. Sahildən, Navarino qalasının və Sfakteria adasının 165 silahı ilə dəstəkləndi. Fərqli müəlliflər silahların ümumi sayını 2100 -dən 2600 -ə qədər qiymətləndirirlər.
Düşmən donanması körfəzdə bloklandı və tamamilə məhv edildi, bu da Osmanlıların hədsiz dərəcədə zəifləməsini (və nəticədə Rusiya güclənməsini) istəməyən Kral IV Georgeun narazılığına səbəb oldu. Codringtona Hamamın Böyük Xaç Ordeni verilməsi haqqında fərmanın kənarında, hökmdar yazırdı:
"İpə layiq olsa da, ona lent göndərirəm."
Bu döyüşdəki müttəfiqlər bir dənə də olsun gəmi itirmədilər.
1828 -ci ildə Rusiya Türkiyə ilə müharibəyə girdi və bu müharibə gələn il qələbə ilə başa çatdı.
1829 -cu il sentyabrın 2 -də (14) Adrianopolda Rusiya ilə Osmanlı İmperatorluğu arasında Yunanıstanın muxtariyyət aldığı bir sülh müqaviləsi imzalandı. Rusiya adından, II Yekaterinanın sevimlisi - Qriqorinin kiçik qardaşlarından birinin qeyri -qanuni oğlu Aleksey Fedoroviç Orlov tərəfindən imzalanmışdır.
Və 1832 -ci il London konfransında müstəqil Yunanıstan dövlətinin yaradılması haqqında razılıq əldə edildi.
Enozis Hərəkatı
Yunan krallığının yaranmasından sonra da bir çox yunanlar Osmanlı İmperatorluğu ərazisində qaldılar və Enosis (tarixi vətənlə yenidən birləşmə hərəkatı) fikirləri getdikcə daha çox yayılırdı.
Bununla belə demək lazımdır ki, bütün Osmanlı Rumları bu fikirləri bölüşmürdülər: Osmanlı İmperatorluğundakı vəziyyətdən kifayət qədər razı qalanlar da vardı.
1878-ci ildə köhnə bir Phanariote ailəsindən olan Alexander Karathéodori (Alexander Pasha-Karathéodori) Osmanlı İmperatorluğunun xarici işlər şöbəsinin müdiri oldu və 1878-ci il Berlin Konqresində Türkiyəni təmsil etdi.
Konstantin Muzurus, Samos adasında Osmanlı valisi, Limanın Yunanıstandakı (1840 -cı ildən) və Böyük Britaniyadakı (1851 -ci ildən) səfiri olaraq xidmət etdi.
1854-1881-ci illərdə Epirus əsilli bankir Christakis Zografos, Osmanlı dövlətinin ən böyük kreditorlarından biri idi, üç sultanın mükafatına sahib idi.
Qalatiyalı bankir Georgios Zarifis Sultan II Əbdül Həmidin şəxsi xəzinədarı idi.
1908 -ci ildə Türkiyə Parlamentində 26, 1914 -cü ildə 18 yunan vardı.
Ancaq Enosis ideyalarının yayılması fonunda Osmanlı hakimiyyəti yunanlara daha az güvənirdi.
Və Yunan krallığında Magna Graecia'nın meydana gəlməsinə mane olan Osmanlılara nifrət çox böyük idi.
XX əsrdə bu ölkə Türkiyə ilə üç dəfə vuruşdu: 1912-1913-cü illərdəki Birinci Balkan Savaşı, 1919-1922-ci illərdəki İkinci Yunan-Türk Savaşı zamanı. (bundan sonra təxminən bir yarım milyon insan Türkiyədən Yunanıstana köçmək məcburiyyətində qaldı, bu daha sonra müzakirə ediləcək) və 1974 -cü ildə Kipr adasındakı döyüşlərdə (Vəziyyətə həsr olunmuş növbəti məqalədə onlar haqqında danışacağıq) Osmanlı İmperiyasında Bolqarlar və sosialist Bolqarıstanda Müsəlmanlar, Todor Jivkovun "Kipr sindromu").
