Bəşəriyyətin qaçılmaz tənəzzül ideologiyası, Rusiya da daxil olmaqla, maariflənmiş Avropa ölkələrində 20 -ci əsrin əvvəllərinin əsl əsas axını oldu. Yeni elmi istiqamət, eugenics, günü xilas etməli idi. Yeni elmi cərəyanın tərəfdarları Darvinin təkamül təlimlərinə və yeni doğulan genetikaya əsaslanaraq cəmiyyətin elitasının çoxalması üçün xüsusi şərait yaratmağı təklif etdilər. Bunlara dövlət adamları, elm adamları, yaradıcı ziyalılar, hərbi elita və bəzən sadəcə sağlam və güclü insanlar daxil idi. Evgenikanın banisi, bəşəriyyətin inkişafına dair fikirləri hələ də faşizm və nasizmin elmi təməli sayılan İngilis Francis Galton hesab olunur. Bir çox elm adamı və mütəfəkkir əslində ev heyvanlarının və mədəni bitkilərin yetişdirilməsi üsullarını insanlara köçürməyi təklif edən eugenika ideologiyasından qıcıqlanmışdı. İki təbii sual ortaya çıxdı: sosial genofond üçün "tam hüquqlu" insanları kim müəyyənləşdirəcək və rədd edilənlərlə nə etməli? Ancaq buna baxmayaraq, keçən əsrin əvvəllərində evgenik cəmiyyətlər bütün Avropada göbələk kimi böyüdü. Məsələn, İngiltərədə eugenikanın problemlərini araşdıran bir anda üç cəmiyyət var idi: Mendelian Məktəbi, London Universitetinin Biometrik Məktəbi və Evgenika Praktikləri Cəmiyyəti. Zamanla irqi gigiyenanın ümumi adını alan praktik inkişaflar ortaya çıxdı. İndi belə bir ifadə Hitler Almaniyası ilə iyrəncliyə və birliklərə səbəb olur və keçən əsrin əvvəllərində bu, elmi tərəqqinin zirvəsi idi.
Ədalət naminə qeyd etmək lazımdır ki, Rusiyada və daha sonra SSRİ -də öz evgenika məktəbi var idi. Lider, Rus Evgenik Jurnalının rəhbərliyi altında nəşr olunan istedadlı bioloq Nikolay Koltsov idi. Ancaq rus evgenikasının ictimai həyatda nəzərəçarpacaq bir təsiri olmadı və 1929 -cu ildə Rus Evgenik Cəmiyyəti çökdü.
Ancaq Avropada insan cinsinin yetişdiricilərinin fəaliyyəti sürətlənirdi. İrq gigiyenası ilə bağlı ilk "tövsiyələrdən" biri ingilislər tərəfindən irəli sürülmüşdür. Onlara uyğun olaraq ya "getto" da kişiləri qadınlardan ayırmaqla, ya da sterilizasiya etməklə "aşağı" ya da qüsurluların çoxalmadan aradan qaldırılması təklif edildi. Ailənin çoxalması üçün daha az uyğun olanların, yəni dövlətin köməyi olmadan təkbaşına uşaqlara dəstək verə bilməyənlərin kateqoriyasında məhdudlaşdırılması təklif edildi. Əksinə, millətə dəyər verən bütün insanlar ittifaqlar qurmalı və ən qısa zamanda çoxalmalıdırlar. Sitat gətirirəm:
"Hər bir sağlam evli cütlüyün ilk vəzifəsi, irqin pisləşməsinə qarşı çıxacaq qədər böyük nəsillər yetişdirməkdir."
İngilis evgenika proqramında konsepsiyaya nəzarət, habelə müxtəlif səbəblərdən çox tez çoxalmamalı olanlar üçün abort çağırışları var idi. Gələcəkdə sağlam və ağıllı bir həyat yoldaşı seçmək üçün məktəb skamyasından təbliğat aparmağı təklif etdilər. Hər bir sakin üçün damazlıq və irsi xəstəliklərin yazıldığı xüsusi bir pasportun tətbiqi də planlaşdırılırdı. O dövrdə xüsusiyyətlərin irsi hələ tam başa düşülməmişdi, lakin artıq əhalinin sertifikatlaşdırılması haqqında düşünülmüşdü.
İrqi gigiyenistlər bu cür yeniliklərin effektivliyini necə qiymətləndirməyi planlaşdırdılar? Bunun üçün ingilislərin genofondunun hara getdiyini göstərən əhalinin mütəmadi antropometrik araşdırmalarını tətbiq etməli idi. Ancaq İngilislərin ictimai rəyi belə şeylərə qarşı olduqca mənfi idi, aydındır ki, hələ yetişməmişdi. Etirazların əksəriyyəti müəyyən kateqoriyalı vətəndaşların təkrar istehsalda iştirakdan kənarlaşdırılması ilə bağlı müddəalardan irəli gəlir. Eynilə, Avstriya, Belçika, Hollandiya, İsveçrə və Fransadakı ictimaiyyət eugenik düşüncələrinin praktik olaraq həyata keçirilməsinə qarşı çıxdı. Ancaq Skandinaviyada, irqi gigiyena məhkəməyə çox gəldi. Və yalnız İsveçdə deyil, Danimarka, Norveç və Finlandiyada da.
Dövlət İrqi Gigiyena İnstitutu
İsveçdəki ilk irqi gigiyena cəmiyyəti 1909 -cu ildə ortaya çıxdı və Stokholmda yerləşdi. Xüsusilə çox əyləncəli "İnsan növləri" sərgisi ilə ölkəni gəzməklə məşhur oldu. Ölkədə evgenikanın təsiri tədricən genişləndi və 1920 -ci illərin əvvəllərində Uppsala və Lunddakı universitetlər yerli milləti inkişaf etdirmək üçün güclü bir tədqiqat aparatı yaratdılar. Etnik baxımdan İsveç üçün ən dəyərli olan Nordic sves - uzun boylu, sarışın və mavi gözlü Aryanlar idi. Ancaq Finlər və Lupalar bu təsvirə heç uyğun gəlmədi - əsasən qısa və qara saçlı idilər.
Cəmiyyətin radikal Nasional Sosialist ideyalarına qarşı olduqca dəstəkləyici münasibətini nəzərə alaraq, hökumət hərəkətə keçməyin vaxtı gəldiyinə qərar verdi. 13 may 1921 -ci ildə İsveç Riksdag Parlamenti və Sosial Demokrat Baş nazir Karl Hjalmar Branting 1975 -ci ilə qədər mövcud olan Uppsalada dünyanın ilk irqi biologiya ictimai institutunun açılmasını təsdiqlədi. Qurumun qurulma tarixini, bəlkə də, müasir İsveç tarixinin ən qeyri -adi anlarından biri adlandırmaq olar. Əlbəttə ki, İkinci Dünya Müharibəsi dövründə "bitərəf" İsveçlə nasist rejimi arasında qarşılıqlı faydalı əməkdaşlığı da unutmamaq. Yeni institutun ilk direktoru tipik bir antisemit, psixiatr və antropoloq Herman Bernhard Lundborg idi.
Onun əsas "hiylələrindən" biri, İsveç genofonduna düzəlməz ziyan vuran millətlərarası evliliklərin patoloji qorxusu idi. İrqi Gigiyena İnstitutu, 1922 -ci ildə əyalətdən ruhi xəstələrə qulluq müfəttişi doktor Alfred Perrindən ilk tədqiqat sifarişini aldı. Zəif düşüncəli, ruhi xəstələri və epileptikləri sterilizasiya etməyə icazə verilən şərtləri işlətmək lazım idi. Lundborg'un ofisi məsələni diqqətlə araşdırdı və nəticələri "memo" şəklində təqdim etdi. Məlum oldu ki, İsveçdə əlil vətəndaşların sayının artması narahatlıq doğurur və əhalinin bu təbəqəsinin hələ də yüksək məhsuldarlığı vəziyyəti daha da ağırlaşdırır. Bir dövlət quruluşunun varlığını əsaslandırmaq və əlavə maliyyəni kəsmək üçün necə çalışdığına dair tipik bir nümunə. Lundborg komandasının hesabatında aşağıdakıları tapa bilərsiniz:
"Evlənməyi qadağan edərək özümüzü aşağıların azadlığını məhdudlaşdırmağa haqqımız var. Ancaq bu cür şəxslərin çoxalmasının qarşısını almağın ən asan və ən etibarlı yolu, operativ sterilizasiyadır ki, bu da bir çox hallarda evlənmənin qadağan edilməsindən və uzun müddət həbs olunmasından daha çox əlaqədar şəxslərin şəxsi maraqlarına daha az zidd hesab edilə bilər."
Bu sənəddəki isveçlilər, ABŞ -dan olan həmkarlarının əldə etdikləri müsbət nəticələrə istinad edir. Amerikalılar da məcburi sterilizasiya ilə məşğul olmağı bacardılar: 1907-1920 -ci illərdə on beş əyalət cəmiyyətin istənməyən elementlərini sterilizasiya etməyi mümkün edən qaydalara sahib idi. Bu cür qanunlar "Indiana" olaraq tarixə düşdü - ilk qəbul edən dövlətin adından sonra. Ümumilikdə 3233 cinayətkar və ruhi xəstələr ABŞ -da uşaq sahibi olmaq imkanından zorla məhrum edilib.
Ancaq isveçlilər daha insancıl idilər - sterilizasiyanı cəza olaraq istifadə etməkdən imtina etdilər. İsveç sterilizasiya yolunda ilk addımları atdı və Almaniyanın cənub qonşusu üçün əla bir nümunə oldu. Alman həkimləri gələcəkdə Uppsala və Lund universitetlərində əla təcrübə keçəcəklər. Rejimə qarşı olan cəmiyyətin ünsürlərini zorla sterilizasiya etmək və evtanaziya etmək kimi qeyri -insani proqramları ilə tarixə düşəcəklər. Riksdağa hörmət etməliyik - parlamentarilər sterilizasiya qanununun qəbul edilməsini iki dəfə - 1922 və 1933 -cü illərdə rədd etdilər. Ancaq 1934 -cü ildə "təkzibedilməz" sübutların və cəmiyyətin gizli iştirakı təsiri altında, yenə də ölkə vətəndaşlarının nəsil artırmaq qabiliyyətindən könüllü olaraq məhrum edilməsini təsdiq etdilər.
Könüllü sterilizasiya İsveç dilində nə deməkdir? Bu o deməkdir ki, belə bir prosedur olmadan xəstəxanadan çıxmaq, təhsil müəssisəsinə qəbul və ya məsələn evlilik mümkün deyil. Həkimlərin dediyinə görə, uşaq qabiliyyətlərinə görə (yalnız testlər əsasında) Svei genofondunu korlaya bilərsə, o zaman xüsusi bir müəssisədə təcrid olunmuşdur. Təbii ki, uşağın valideynlərinə qayıtmaq yalnız sterilizasiya edilə bilər. Ümumilikdə, 1934-1975-ci illərdə İsveçdə təxminən 62 min insan könüllü-məcburi sterilizasiyaya məruz qalıb. 1930 -cu illərdə isveçlilər daha da irəli getməyə və fahişələrin, avaraların və hakim elitanın fikrincə, antisosial davranışa meylli olanların məcburi sterilizasiyası haqqında qanun qəbul etməyə hazırdılar. Sterilizasiya, dövlətin vətəndaşların ailə həyatına birbaşa müdaxilə etdiyi İsveçdəki rifah proqramının bir hissəsi oldu. İsveçli demoqrafik modelin əsas ideologiyaları, həyat yoldaşları Alva və Gunnar Myrdal, cəmiyyətin istənməyən üzvlərinin sterilizasiyasını tamamilə təşviq etdi. Yeri gəlmişkən, Alva Myrdal 1982 -ci ildə Nobel Sülh Mükafatını, Qunnar isə 1974 -cü ildə iqtisadiyyat sahəsində oxşar bir mükafat aldı. Gunnar Myrdal, sterilizasiyanın bir insanın müasir bir şəhər və sənaye cəmiyyətinə "böyük sosial uyğunlaşma prosesinin" vacib və zəruri elementi olduğu tezisi ilə tanınır. İsveç asılılığının son nəfəsi 2012 -ci ildə cinsiyyət dəyişikliyinə dair məcburi sterilizasiya qanununun ləğv edilməsi oldu. Naməlum şəxsin iddiası ilə Konstitusiyaya zidd elan edildi.
1997 -ci ildə maliyyə təzminatı tələbi ilə hökumətə müraciət edən bir çox sterilizasiya qurbanlarından biri Maria Nordin olmasaydı, bütün hekayə yalnız sübut olunmayan bir əfsanəyə çevrilə bilərdi. Buna cavab olaraq, yerli bürokratlar Nordinə prosedurun dövrün qanunlarına tam uyğun olaraq həyata keçirildiyini izah etdilər. Və sonra bədbəxt qadın "Dagens Nyheter" qəzetinə getdi …
