Yəhudilərə kömək
"Yəhudi əlbirləri" hekayəsinin başlanğıcından etibarən, fəzilətli almanların ifşa vəziyyətində nə gözlədiyinə qərar verməyə dəyər.
Samson Madievskinin "Digər Almanlar" kitabında yazdığına görə, Üçüncü Reyxin cinayət qanununda "yəhudilərə kömək" kimi birbaşa anlayış yox idi, amma təbii ki, bu cür səbəblərdən təqib edə bilərdilər. Bunun üçün "irqi təhqir etmək", sənədlərin saxtalaşdırılması, valyuta və iqtisadi cinayətlər, qanunsuz sərhədi keçməyi asanlaşdırmaq və ya düşərgələrdən qaçmağı asanlaşdırmaqla bağlı məqalələr istifadə edilmişdir. İmperator Təhlükəsizlik Baş İdarəsinin (RSHA) 24 oktyabr 1941 -ci il tarixli qapalı bir şöbə daxili fərmanı da var idi ki, buna əsasən "yəhudilərlə dostluq münasibətləri saxlayan" "alman qanı olan şəxslərin" təhsili üçün "qabaqlayıcı həbs" tətbiq edildi. məqsədlər. Ağır hallarda onları üç aylıq bir düşərgəyə göndərə bilərlər. Yəhudilərə edilən yardım növlərinin çoxu, "imperiya hökumətinin yəhudiləri milli cəmiyyətdən kənarlaşdırmaq üçün gördüyü tədbirlərin təxribatı" olaraq qiymətləndirilən fərmana əsasən gətirildi.
Yəhudilərə hədsiz mərhəmət göstərən hərbçilərə gəldikdə, sanksiyalar, əlbəttə ki, daha sərt idi. 1942 -ci ilin aprel ayından bəri, yəhudilərə bir şəkildə kömək edən hər kəs, sonrakı nəticələrə görə yəhudi hesab edilməli idi. Holokost proqramının özündən böyük ölçüdə məsul olan SS qoşunlarının tədbirləri xüsusilə sərt idi. Himmler, yəhudi məsələsinin son həll üsullarından şübhələnənlərin hamısına münasibətini birmənalı şəkildə ifadə etdi:
Silahlı qüvvələrin maraqlarına əsaslanaraq, bu vəziyyətdə qarşı çıxmalı olduqlarını düşünənlərə qarşı yumşaq davranmaq. Əslində bu tip insanlar yalnız yəhudilərə və onların qeybətinə dəstək olmaq istəyirlər.
Xatırladaq ki, SS -də yəhudiləri məhv etməkdən imtina etmək üçün ciddi bir cəza (edama qədər) olmamışdır. Bu, yalnız sadizm və kütləvi edamlara haqq qazandırmağa çalışan cəlladların müharibədən sonrakı ixtirasıdır. Eyni zamanda, Himmlerin gözətçiləri arasında hətta şəfqət qabiliyyətli insanlar da var idi.
1943 -cü ildə ölüm hökmü SS Unterscharfuehrer Alfons Zündlerə verildi və o, qəsdən bir neçə yüz yəhudinin Amsterdamdakı bir toplama məntəqəsinə qaçmasına icazə verdi. Xüsusilə, əsirləri gəzməyə apardı və bəzilərinin necə geri dönmədiyini "fərq etmədi". Sonra sadəcə mühasibat sənədlərini saxtalaşdırdı. Ancaq Unterscharführer edamdan qaçdı: əvvəlcə on il həbs cəzasına məhkum edildi və daha sonra ümumiyyətlə SS cəzaçəkmə batalyonu ilə məhdudlaşdı. Gestaponun Zündlerin əsərlərinin tam əhatəsini açıqlamadığına inanılır. Ümumilikdə, tədqiqatçı Beata Kosmalaya görə, işləri "yəhudilərə şərik olmaq" kimi şərh edilə bilən "arilər" ə qarşı Hitlerin Almaniyasında cəmi 150 məhkəmə qərarı verilmişdir. Bu nə deməkdir? Yəhudilər naminə azadlıqlarını və hətta həyatlarını riskə atmağa hazır olan o dövrün Almanları arasında insanpərvər insanların az bir hissəsi haqqında? Üçüncü Reyxin cəza orqanlarının zəif işi haqqında, rejimin bu cür pozuntularını izləyə bilmir? Və ya Kosmalanın ən əziyyətli əsəri olmayan məhkəmə arxivlərinin bir hissəsinin itirilməsi haqqında? Ola bilsin ki, "aşağı irq" ə insanlıq üçün yalnız üç nəfər edam edildi.1942 -ci ildə Anton Schmid - üç yüzdən çox yəhudinin Vilnüsdən, 1944 -cü ildə Feldwebel Osald Bosco - Krakov gettosunun ləğv edildikdən sonra yüzlərlə sakininin qaçmasını asanlaşdırdığına görə və 1945 -ci ildə çilingər Kurt Fuchs - "ölüm yürüşü" zamanı üç konsentrasiya düşərgəsi əsirini xilas etdi.
Yəhudiləri işğal olunmuş ölkələrdə xilas etmək məsələsinə gəlincə, buradakı vəziyyət daha faciəli idi. Almanlar "yəhudilərə kömək etdikləri üçün" mühakimə və istintaq olmadan "qeyri-aryalıları" güllələdilər. Buna baxmayaraq, burada qəhrəmanlar da var idi. Məsələn, dünyanın saleh adamı və Fransa müqavimətinin fəal iştirakçısı Rene de Norois bir neçə yüz yəhudini gizli şəkildə İsveçrə və İspaniyaya aparıb soyqırımından xilas etdi. Sağ qalmağı bacardı, müharibədən sonra görkəmli bir quş gözətçisi oldu və 100 yaşında öldü.
1943-cü ilin sentyabrında 7200-ə yaxın Danimarka yəhudisinin və yəhudi olmayan bir neçə yüz qohumunun İsveçə köçürülməsindən bəhs etmədən II Dünya Müharibəsi zamanı Holokostla üzləşmə hekayəsi tamamlana bilməz. Danimarkalılar haqlı olaraq əbədi olaraq bu əməliyyatla fəxr edə bilərlər: Almanlar tərəfindən işğal edilən yeganə ölkə oldular, ancaq yəhudilərin məhv edilməsinə müqavimət göstərdilər. Alman diplomat Georg Ferdinand Dukwitz, SS -nin yəhudiləri Avropadakı konsentrasiya düşərgələrinə və gettoya aparmaq planlarından xəbərdar idi və bu barədə Danimarkalı yeraltı işçiləri xəbərdar etdi. Təxminən üç həftə gecə balıqçılar qayıqlarında yəhudiləri qonşu neytral İsveçə apardılar. Hamı xilas olmadı. Nasistlər buna baxmayaraq 500 yəhudini həbs edərək Theresienstadt gettosuna apardılar.
"Utanmaz axmaq" və "Doğulmuş münafiq"
Oskar Schindler, 90-cı illərin əvvəllərində Oskar mükafatlı Schindler's List dramının çıxması sayəsində yəhudilərin xilaskarı olaraq dünya şöhrəti qazandı. Bu məqalə çərçivəsində Oskar Schindler haqqında ətraflı hekayəni təkrar danışmağın mənası yoxdur: hər şey digər mənbələrdə çoxdan təsvir edilmişdir. Buna görə də, bir çox cəhətdən bənzərsiz həyatın ən vacib mərhələlərinə diqqət yetirəcəyik.
Alman sahibkarın ən əhəmiyyətli uğuru 1098 (digər mənbələrə görə 1200) yəhudilərin Krakov gettosundan həyatını xilas etməsi idi. 1939 -cu ildə, Wehrmacht üçün emaye qablar və döyüş sursatı istehsal edən bir müəssisə qurdu və burada komandanlıqla geniş əlaqələri oldu. Yəhudiləri xilas etmək və onlara insani münasibət göstərməklə yanaşı, Schindler xüsusi xeyirxahlıqla məşhur deyildi. Bir Alman zabiti ilə içki içdi, polyakların arxasınca sürükləndi və qumarda külli miqdarda pulu israf etdi. Gələcək "Dünyanın Salehləri" yəhudiləri Polşalı işçilərdən qat -qat ucuz olduqları üçün fabrikə apardı. "Schindler Yəhudiləri" nin yaşadığı Krakov gettosu ləğv edildikdən sonra iş adamı SS cəlladı Hauptsturmführer Amon Goeth ilə əlaqə qurmalı oldu. Gettodan yəhudilər, Goetin baş olduğu Krakov yaxınlığındakı Plaszow düşərgəsinə aparıldı. Schindler -in işi yaxınlıqdakı hərbi rəhbərlərə rüşvət verməklə və bacardığı qədər fabrikində bir yəhudi işçi kontingenti saxlamaqla çiçəkləndi.
Oskar Şindler üç dəfə həbs edildi: yəhudilər və polyaklarla yaxın münasibətlərə görə və rüşvət verdiyinə görə. Hər dəfə Gestapodan həyat yoldaşının nüfuzlu dostlarına üz tutan həyat yoldaşı Emilia tərəfindən xilas edildi. Arvad, yeri gəlmişkən, həyat yoldaşını ölümünə qədər qəhrəman saymadı. Bir çox müsahibələrində onu macəraçı və riskli bir insan adlandırdı (bunun yaxşı səbəbləri vardı: 1957 -ci ildə Schindler həyat yoldaşını tərk edərək Almaniyaya qayıtdı). Bəzi söhbətlərində, həyat yoldaşının ölümündən sonra Emilia Oscarı "həyasız bir axmaq" və "doğulmuş münafiq" kimi təsvir etdi. Eyni zamanda, Emilia Schindler bir çox cəhətdən özünə zidd olduğunu qeyd edir:
Mənim nəzərimdə o, həmişə fövqəladə bir insan, cazibədar, şən və köməkçi olaraq qalacaq. Bəzən mənə əsl hisslə yanaşırdı. Ancaq bu, sadiq bir ər deyildi, evliliyimizdən əvvəl və bir çox qadını dəyişdikdən sonra. Bunun üçün onu bağışlaya bilmərəm. İşdə fiyasko keçirərək məni Buenos Ayresdə yalnız borclarla necə tərk etdiyini unuda bilmirəm. Hər şeyi itirdim: təsərrüfatımı, evimi, qənaətimi. Bu gün də onun min dollar borcu var …
1944 -cü ilin sonunda Qırmızı Ordu Krakova yaxınlaşanda, Amon Geth bütün Plazzo əsirlərini Auschwitzə aparmaq əmri aldı. Schindler, müxtəlif yollarla, yəhudilərinin Sudetenland'daki Brunnlitz'deki öz fabrikinə köçürülməsini təmin etdi. Düşərgənin rəhbərliyi ilə bütün anlar müzakirə edildikdə, birdən 800 işçisi Gross-Rosen və Auschwitz düşərgələrinə ölüm cəzasına göndərilir. Schindler və katibi, yəhudilərin Brunnlitzə köçürülməsi barədə danışıqlar aparmalı, yerli SS -nin zirvəsini rüşvət və bahalı hədiyyələrlə alqışlamalı idilər. Əfsanəyə görə, iş adamı bütün əmanətlərini burada xərcləyib. Ancaq buna dəyərdi: üç yüz canlı adamı olan bir qatar hələ də Auschwitzdən çıxdı. Bu ölüm düşərgəsi tarixində yeganə hadisə idi …
Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, müharibədən sonra Schindler Argentinada məskunlaşdı, lakin bu ölkədə uğur qazana bilmədi. Getdi, Almaniyada, sonra İsraildə yaşadı. Sülh dövründə bir iş qura bilmədi və son illərdə sahibkar əsasən xilas etdiyi yəhudilərin və yaxınlarının hədiyyələri və bağışları hesabına yoxsulluq içində yaşayırdı. İsraildə, 1963 -cü ildə, Oskar Şindlerin şərəfinə Salehlər Xiyabanında bir ağac göründü və 1974 -cü ildə Qüdsdəki Sion dağında dəfn edildi. 24 iyun 1993 -cü ildə Oskar və Emili Şindler Millətlər arasında Saleh fəxri adına layiq görüldü.
Steven Spielberg, yəhudiləri xilas edən alman haqqında filmini Tomas Keneallyin "Schindler Gəmisi" kitabı əsasında çəkdi. Kitab və daha da çox film, Schindler'in real həyatını çox sərbəst şəkildə müalicə edir, reallığı bəzəyir və tərcümeyi -halının bir hissəsi haqqında susur. Məsələn, 1935 -ci ildə Alman kəşfiyyatı tərəfindən işə götürülməsi faktı. Ancaq bunun heç bir əhəmiyyəti yoxdur, çünki Talmudun dediyi kimi, "kim bir can qurtararsa, bütün dünyanı xilas edər".
